...） 夫寒者，乃天地杀厉之气，在天为寒，在地为水，在人藏为肾，故寒喜中肾。肾中之，多使挛急疼痛，昏不知人，挟风则 眩晕 ，兼湿则肿疼，治之唯宜温剂，不可吐下，皆逆也。然寒性虽喜归肾，五脏皆能中之，若中于经络之表则易散，入里则不消，与伤寒脉证无异，但轻重不同。（《三因》） 《素问》云∶冬三月，是谓闭藏，水冰地拆，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。此去寒就温之意也。不...
...） 夫寒者，乃天地杀厉之气，在天为寒，在地为水，在人藏为肾，故寒喜中肾。肾中之，多使挛急疼痛，昏不知人，挟风则 眩晕 ，兼湿则肿疼，治之唯宜温剂，不可吐下，皆逆也。然寒性虽喜归肾，五脏皆能中之，若中于经络之表则易散，入里则不消，与伤寒脉证无异，但轻重不同。（《三因》） 《素问》云∶冬三月，是谓闭藏，水冰地拆，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。此去寒就温之意也。不...
...） 夫寒者，乃天地杀厉之气，在天为寒，在地为水，在人藏为肾，故寒喜中肾。肾中之，多使挛急疼痛，昏不知人，挟风则 眩晕 ，兼湿则肿疼，治之唯宜温剂，不可吐下，皆逆也。然寒性虽喜归肾，五脏皆能中之，若中于经络之表则易散，入里则不消，与伤寒脉证无异，但轻重不同。（《三因》） 《素问》云∶冬三月，是谓闭藏，水冰地拆，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。此去寒就温之意也。不...
...附、姜、桂、 良姜 等佐以 芍药 ， 茴香 之类，酒糊丸，引而下之，而使不僭。急服之百丸，昼夜相接，八九阳气从下复生，胸膈不烦躁，不思水，与温剂则微咽，大便软，屡下气，阴得以出，小便通快成剂如灰汁，脉微生。服丸至千半阳气遍体，作汗而愈。后神又不全，少气 乏力 ，又与温中等药数服，然后良愈。非平昔饮冷肠胃积寒之久者，脉不如此之鼓击也。鼓击者何？虽可谓大非大也，...
...附、姜、桂、 良姜 等佐以 芍药 ， 茴香 之类，酒糊丸，引而下之，而使不僭。急服之百丸，昼夜相接，八九阳气从下复生，胸膈不烦躁，不思水，与温剂则微咽，大便软，屡下气，阴得以出，小便通快成剂如灰汁，脉微生。服丸至千半阳气遍体，作汗而愈。后神又不全，少气 乏力 ，又与温中等药数服，然后良愈。非平昔饮冷肠胃积寒之久者，脉不如此之鼓击也。鼓击者何？虽可谓大非大也，...
...附、姜、桂、 良姜 等佐以 芍药 ， 茴香 之类，酒糊丸，引而下之，而使不僭。急服之百丸，昼夜相接，八九阳气从下复生，胸膈不烦躁，不思水，与温剂则微咽，大便软，屡下气，阴得以出，小便通快成剂如灰汁，脉微生。服丸至千半阳气遍体，作汗而愈。后神又不全，少气 乏力 ，又与温中等药数服，然后良愈。非平昔饮冷肠胃积寒之久者，脉不如此之鼓击也。鼓击者何？虽可谓大非大也，...
...必诡诈谲怪．无所不至．然后可以动人耳目．易人视听．若非有材有识之人．亦不能用此五法也．炅可以治寒．寒在外者．以 针熨灸汗之．寒在内者．以热食温剂平之．寒可以治热．热在外者．以清房凉榻薄衣．乃清利汗之．热在内者．以寒饮寒剂平之．唯逸可以治劳．经曰．劳者温之．温谓温存而养之．若以为温药误矣．岐伯曰．以平为期．亦谓休息之也．唯习可以治惊．经曰．惊者平之．平谓平常也...
...必诡诈谲怪．无所不至．然后可以动人耳目．易人视听．若非有材有识之人．亦不能用此五法也．炅可以治寒．寒在外者．以 针熨灸汗之．寒在内者．以热食温剂平之．寒可以治热．热在外者．以清房凉榻薄衣．乃清利汗之．热在内者．以寒饮寒剂平之．唯逸可以治劳．经曰．劳者温之．温谓温存而养之．若以为温药误矣．岐伯曰．以平为期．亦谓休息之也．唯习可以治惊．经曰．惊者平之．平谓平常也...
...必诡诈谲怪．无所不至．然后可以动人耳目．易人视听．若非有材有识之人．亦不能用此五法也．炅可以治寒．寒在外者．以 针熨灸汗之．寒在内者．以热食温剂平之．寒可以治热．热在外者．以清房凉榻薄衣．乃清利汗之．热在内者．以寒饮寒剂平之．唯逸可以治劳．经曰．劳者温之．温谓温存而养之．若以为温药误矣．岐伯曰．以平为期．亦谓休息之也．唯习可以治惊．经曰．惊者平之．平谓平常也...
...．必诡诈谲怪．无所不至．然后可以动人耳目．易人视听．若非有材有识之人．亦不能用此五法也．炅可以治寒．寒在外者．以针熨灸汗之．寒在内者．以热食温剂平之．寒可以治热．热在外者．以清房凉榻薄衣．乃清利汗之．热在内者．以寒饮寒剂平之．唯逸可以治劳．经曰．劳者温之．温谓温存而养之．若以为温药误矣．岐伯曰．以平为期．亦谓休息之也．唯习可以治惊．经曰．惊者平之．平谓平常也...
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