...别四种饮料的名称种类：一是清，二是医，三是浆，四是酏。负责辨别它们的厚薄程度，以供王所需用的四种饮料、三种酒的陈设，以及供给王后、太子的饮料和酒。凡祭祀，按常法供应五齐、三酒，用以盛满八个酒尊。[三酒]大祭祀要添加三次，中祭祀添加两次，小祭祀添加一次，都有一定的勺数。只有齐酒不添加，[注入尊中]都有一定的数量。供应王送给宾客所需的酒，供应王后送给宾客所需的饮...
...什么建立起它的外卫？失去什么就死？得到什么就生？ 岐伯说：以母为基础，以父为护卫，失神则死，得神则生。 黄帝说：什么是神？ 岐伯说：血气已经和调，荣卫已经通畅，五脏都已形成，神气居藏于心中，魂魄俱备，便成为人。 黄帝说：人的寿命的长短各不相同，有的短命，有的高寿，有的突然死亡，有的久病在身，我想听听其中道理。 岐伯说：五脏坚固，血脉和调，肌肉滑润，皮肤细密，...
...静心”养生 俗话说：“心静自然凉。”《内经》亦特别强调：夏季“更宜调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减。不可以热为热，更生热矣。”故越是天热，我们越要“静心、安神、戒躁、息怒”，遇到不顺心的事，要学会情绪转移以“冷处理”。同时要有一点幽默感，幽默既可带来欢乐，消除苦闷，又能淡化矛盾，舒展心绪，使紧张的神经在幽默的话语中得以松弛，有利于维护良好的情绪。 注...
...脉气坚实。声音洪亮。晋接不厌其繁。纷丝尚能兼理。不羡洛社耆英。行见熙朝元老矣。偶有胸膈弗爽。肺气不清。鼻多浊涕小恙。召诊日兼患齿痛。谨馈以 天冬 熟地 石枣 丹皮 枸杞 五味 等。收摄肾气药四剂。入桂些少为引经。服之齿痛顿止。鼻气亦清。第因喉中作干。未肯多服。门下医者素逢主。见治标热。不治本虚。特为辨曰。祖翁所禀先天阳气甚浓。冬月尚仍早兴晚寝。饮蔗啖梨。是以...
论曰小儿猝然惊悸，眼目翻腾，壮热不已，四肢抽掣，上仰如钓缚之状，名曰天 ，乍作儿病。 治小儿 惊风 ，天 急风。 雄黄散 方 雄黄 （研） 牛黄 （研） 蚱蝉 （各一两） 干蝎（七枚去土炒） 上四味，捣研为散，一二岁儿每服一字匕， 薄荷汤 调下，三四岁半钱匕，空心日午临卧各一服，更量儿大小加减。 治小儿惊风天 。 麝香散 方 麝香 （研） 腻粉（研） 干蝎（...
目录 《全国中草药汇编》天韭 《中药大辞典》天韭 《中华本草》天韭 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《全国中草药汇编》：天韭 【拼音名】Tiān Jiǔ 【别名】茖韭、山葱、 茖葱 、 鹿耳韭 【来源】 百合 科葱属植物 天韭 Allium victorialis L.，以 全草 入药。夏秋采集，洗净鲜用。 【性味】辛、温。 【功能主治】 止血 ， 散瘀 ， 镇...
□ 杨光 天津中医药大学第一附属医院眼科 “天人相应”是近几年的“热”词，其具体含义和内容因语境不同而不同。比如在社会学和哲学语境中，它主要是哲学概念。在中医文化的语境中，对“天人相应”也有不同理解。近年报刊所见，就有天人相应“是中医的基本特征”、“是中医理论的基础”、“是中医养生理论基石”等不同说法。笔者认为，天人相应从根上说，是一种方法，是古代医家认识疾...
天癸 指男女之肾精。 【天癸】 指男女之肾精。如《素问·上古天真论》指出：「女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下……丈夫．…‥二八肾气盛，天癸至，精气溢泻……」据此，天癸有类似性腺激素的作用。在妇科方面，有时把天癸作为“月经”的代称。
《圣惠》论∶夫小儿天 者，由脏腑风热，脾胃生涎，痰涎既生，心膈壅滞，邪热蕴积，不得宣通之所致也。此皆乳母食饮无常，酒肉过度，烦毒之气流入乳中，便即乳儿，遂令宿滞不消，心肺生热。热毒既盛，风邪所乘。风热相兼，触于心脏，则令心神惊悸、眼目翻腾、壮热不休、四肢抽掣，故谓之天 也。 茅先生论∶小儿生下有中天 者，心神不安，浑身壮热，手足抽掣，惊悸，眼目翻腾。此候因母...
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