...韩氏之苗裔，凤池曾公之远允。因道趾庐阜，遂家于江州寻阳县丹桂乡香谷里。皇朝请郎试左武卫长史退居云林，高尚其仕，高祖讳元琮，曾祖讳承裕，祖讳�，考讳溥，长兄讳建，次兄讳镒，外清河郡张氏。府君婚汝南郡周氏，生三男。长曰元广，婚周氏。次曰友棱，先...
...「�」谓合食祖庙，「�」谓�序尊卑。申先君逮下之慈，成群嗣奉亲之孝，事异常享，有时行之。然而祭不欲数，数则黩；亦不欲疏，疏则怠。故王者法诸天道，制祀典焉。�尝象时，��如闰。五岁再闰，天道大成，宗庙法之，再为殷祭者也。谨按《礼记·王制》《周官·...
...凡祭祀，百物之神，鼓��舞者。”《舞师》：“掌教��舞，帅而舞社稷之祭祀。”女巫：“掌岁时祓除旱�，则舞雩。”盖��之为言，祓也。社稷及百物之神，皆为民祓除，故以��舞舞之。然则教国子以是责之，保社稷故也。郑司农曰： “��舞者，全羽；...
...话说洪广武被他妻子一句话提醒，暗道：“这其中定有缘故，为何如此大早就来。”他妻子见他那里出神，也就说道：“你的表兄既然这绝早到此，你可快些儿出去见他便了，为何在此出神？难道你不愿见他么？”洪广武道：“有什么不愿见他，只因他此来颇令我疑惑。...
...交流》。载《中国科技史料》1986年，7卷6期。��１０�蒲慕州：《追求一己之福——中国古代的信仰世界》，页16，台北：允晨出版社，1995年。��１１�蒲慕洲：《神仙与高僧——魏晋南北朝宗教心理试探》。载《汉学研究》，8：2，页149—...
...郑元云：“纳徵加於束帛。”贾公彦曰：“士以上皆同元�束帛，天子加以��也。”）。 鲁桓公八年，祭公来，遂逆王后于纪。 《公羊传》：“祭公者何？天子之三公也。何以不称使（冢宰周公称使）。 婚礼不称主人（时王者有母也）。遂者何？生事也（生犹造也，...
...而不疑。然今年十月，�飨太庙，伏请据魏晋旧制为比，则构筑别庙。东晋以征西等四府君为别庙，至��之时，则於太庙正太祖之位，以申其尊；别庙登高皇、太皇、征西等四府君，以序其亲。伏以国家若用此义，则宜别为献祖、懿祖立庙，��祭之，以重其亲；则太祖...
...召来家娘子相伴。”县主许之。 既而谓穆曰：“此大将军来护儿歌人，亦当时遇害。近在于此。”俄顷即至，甚有姿色，陪言笑，因作乐，纵饮甚欢。来氏歌数曲，穆惟记其一云： 平阳县中树，久作广陵尘。� 不意何郎至，黄泉重见春。 �� 良久曰：“妾与县主...
...茅庵，看见洪昆说：“贤婿，特来奉请，童相公呢？”洪昆说：“回去了。”陈奶奶说：“好不凑巧。就请贤婿罢。将应用书文、细软对象，著书童挑好。锁上庵门，到舍下多住几日。”陈奶奶与洪相公同行，书童挑着包袱随后，不多时到了门首，陈奶奶说：“贤婿请。”...
...石室，此所及远近之杀也。《大传》曰：「礼不王不�，诸侯不�，降杀于天子也。」若��同贯，此诸侯亦不得�，非徒不�也。然则�大而�小，谓�为殷祭者，大于四时，皆大祭也。《国语》曰：「�郊不过茧栗，�不过把握。」明�最大，与郊同也。《公羊传》曰：...
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