经曰∶“二阳结（足阳明胃，手阳明大肠），谓之消。”同一结也，而气分、血分判焉（病在气分则渴，病在血分则不渴。消渴以渴为主而判气血，血分亦有渴者）。气分结者，病发于阳；血分结者，病发于阴。 二症相反，如同冰炭。其发于阳也，阳明被火煎熬，时引冷水自救，脉浮洪而数；其发于阴也，阳明无水涵濡，时引热水自救，脉沉弱而迟。发于阳者， 石膏 、 黄连 ，可以折狂妄之火（ ...
论曰消渴则随饮而出，皆作 小便 ，由少服乳石所致，久则营卫损伤， 精血不足 ，肌肤减耗，石气增炽，附带经络，津液内竭，经络凝涩，营卫不行，热气留滞，故变 痈 疽。此当精穷治法，恐毒瓦斯不出穿通腑脏也。 治消渴后虚热留滞，结成痈疽。 栝蒌根 丸方 栝蒌 根（一两一分） 铅丹 （研一两） 干 葛粉 （三分） 附子 （炮裂去皮脐半两） 上四味，以二味捣罗为细末，与...
（论六首 方五十三首 灸法七首） 论曰∶ 凡积久饮酒，未有不成消渴，然则大寒凝海而酒不冻，明其酒性酷热物无以加，脯炙盐咸，酒客耽嗜，不离其口，三 之后。制不由己，饮啖无度，咀嚼 酱不择酸咸，积年长夜，酣兴不解，遂使三焦猛热，五脏干燥，木石犹且焦枯，在人何能不渴。治之愈否，属在病者。若能如方节慎，旬月可瘳。不自爱惜，死不旋踵。方书医药实多有效，其如不慎者何？其...
厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。厥阴之经，以风木而孕君火，肝藏血，心藏液，病而风动火炎，血液耗伤，津亡肺燥，则生消渴。风木不舒，奔腾击撞，故气上冲心，心中疼热。木郁克土，饮食不消，故胃口虽饥而腹不欲食。木郁蠹化，是生 蛔虫 。食下不消，必复呕出，蛔随呕上，故食则吐蛔。下之脾败肝郁，风木疏泄，...
吴智渊，病消渴，胸膈燥热如焚，日饮凉水石余，溲亦石余，溲下温热，将毕则寒，其色白浊，魄门失气亦凉，天寒腿膝颇冷，善食善饥，数倍其常。 此缘湿土遏抑，风木疏泄。 心火 本热，肾水本寒，平人火不上热，水不下寒者，以水根于火，火根于水也。水根于火，则九天之上，阳极阴生，常肃然而如秋，火根于水，则九地之下，阴极阳化，常煦然而如春。盖阳降而化浊阴，又含阳气，阴升而化清...
近效极要论∶消渴旧来以为难疗。古方有 黄连汤 牛胆丸 为胜。亦不能好瘥。自作此方 以来。服者皆瘥。服多者即吐水。岂有更渴之理。 又疗消渴麦 门冬丸 方。 麦门冬 （五两去心） 干地黄 （三两） 蜀 升麻 （五两） 黄芩 （五两） 栝蒌 （七两） 苦参 （八两） 人参 （三两） 黄连 （五两） 黄柏 （五两） 上九味末之。以 牛乳 和众手捻作丸子。曝干。以饮服...
近效极要论∶消渴旧来以为难疗。古方有 黄连汤 牛胆丸 为胜。亦不能好瘥。自作此方 以来。服者皆瘥。服多者即吐水。岂有更渴之理。 又疗消渴麦 门冬丸 方。 麦门冬 （五两去心） 干地黄 （三两） 蜀 升麻 （五两） 黄芩 （五两） 栝蒌 （七两） 苦参 （八两） 人参 （三两） 黄连 （五两） 黄柏 （五两） 上九味末之。以 牛乳 和众手捻作丸子。曝干。以饮服...
□ 某 渴而溲赤，肺消之渐也。 煨 石膏 元参 冬瓜子 空沙参 地骨皮 活水 芦根 □ 王（左） 消渴虽减于前，而肌肉仍然 消瘦 ，舌干少津，溲多混浊。脉象沉细。水亏之极，损及命火，以致不能蒸化清津上升。汤药气浮，难及病所，宜以丸药入下。 附桂八味丸 （每服三钱淡 盐汤 送下上下午各一服） □ 杨（左） 膏淋之后，湿热未清，口渴溲浑酸浊，为肾消重症。 天 花...
论曰脾土也，土气弱则不能制水，消渴饮水过度，脾土受湿而不能有所制，则泛溢妄行于皮肤肌肉之间，聚为浮肿胀满而成水也。 治消渴后四肢浮肿， 小便 不利，渐成水病。 猪苓散 方 猪苓 （去黑皮） 人参 （各三分） 木通 （锉一两一分） 黄连 （去须一两半） 麦门冬 （去心焙） 栝蒌根 （各二两） 上六味，捣罗为细散，每服一钱匕，温 浆水 调下。日三、以瘥为度。 治...
黄连 （二钱） 天 花粉 （八钱为末，用乳或藕、蔗自然汁调） 消渴，一理也，分之则有三证焉。渴而 多饮 ，为上消，善食而 KT 为中消，烦渴引饮， 小便 如膏，为下消。经曰∶心移热于肺，传为膈消。金得火而燥，故渴。燥者润之，故用 花粉 、奶乳、藕、蔗等汁。火原于心，故复泻以 黄连 。中消者，经曰∶瘅成为消中。瘅者，热也。或 地黄饮 子，或 竹叶 黄 汤，甚则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。