...产於屋ニ之上。千株万茎，开花吐叶，高不及尺，下才如寸，不载於仙经，靡题於药录。谓之为木也。访山客而未详；谓之为草也，验农皇而�记：岂不以在人无用，在物无成乎？俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。杨炯谓余曰：「此中草木，咸可为赋。」其辞曰： ...
...◎ 元宗（三） ◇ 命宋�苏�修国史制 古之良臣，实难其人，掌邦国之事，明劝惩之道，是以淑骏宏简，茂先博物，爰自重臣，式膺兼领。银青光禄大夫吏部尚书兼黄门监上柱国广平郡开国公宋�，明允笃诚，有犯无隐。银青光禄大夫行紫微侍郎黄门平章事上柱国...
...越州都督。 ◇ 乞归乡上表 道士臣某言：臣江海野人，素无道业。涧饮木食，枯槁自居。属圣朝宗道之门，大兴元范，臣得沐皇化，服事五朝，竭忠尽诚，披肝沥胆，一有所补，万死无恨。况属圣朝重张�县，再安品物，凡在含识，咸用昭苏。陛下不弃刍荛，复收簪履。...
...入流，不加铨简，是伤滥也。经明行修之士，犹或罕有正人；多取胥徒之流，岂能皆有德行？即知共�务者，善人少而恶人多。有国以来，已四十载，尚未刑措，岂不由此乎？ 且官人非材者，本因用人之源滥。滥源之所起，复由入流人失简择。今行署等劳满，唯曹司试判...
...，暇豫而归也。敏达於生前得其死者，荣显而归也。仁惠於生前得其死者，欣喜而归也。三者皆坦其归路也。呜呼！公昔有遗德於其生前矣，而今之归也，岂有跛�困穷忧鞠之苦，而无暇豫荣显欣喜之逸哉？ 公归之道光矣！予感公之知，独来吊，作归解。或曰：「子不识...
...举，吏此大邦，则千里之迹，兆於是矣。彼徒劳者，其骞翥之滥觞乎？岁物已春，泰山日绿，亦既选吉，驾言徂东。岂不知常棣之诗废，则和乐之好缺？盍使伯氏仲氏偕咏歌之，以赠行迈。 ◇ 送广陵许户曹充召募判官赴淮南序 冉�ζ不庭三年矣，王师戒严，将问罪荒...
...东也。彷徨乎无人之境，逍遥乎尘埃之外，猿啼古木，虎啸幽岩，有竹曰「瘦腰」，有草曰「黄芽」，灵苗异种，杂然莫能尽识。遂依岩结庵，坚心苦志，辟�餐松，慕学神仙，积有年矣。每望闽粤间，有紫气颇异，复往建城，立坛修炼。 未几，一日，山色溟�，烟霞...
...◎ 张说（十一） ◇ 唐玉泉寺大通禅师碑铭（并序） 撰夫总四大者，成乎身矣；立万始者，主乎心矣。身是虚哉，即身见空，始同妙用；心非实也，观心若幻，�等真如：名数入焉妙本乖，言说出焉真宗隐。故如来有意传要道，力持至德，万劫而遥付法印，一念而...
...◎ 陈子昂（二） ◇ 为人陈情表 臣门衰祚薄，少遭险�，行年三岁，严父早亡，慈母鞠育，哀茕相养。臣又�羸，少多疾病，零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷，教诲师氏，训以义方，家贫无资，纺绩以给束修，衣褐并出母指。臣毁无姊妹。寡有兄弟...
...；��载飞，急难之情斯切。先王知兄弟之为重也，故歌之於韶夏之舞，诵之於风雅之篇，敦骨肉而正人伦，风鬼神而动天地，大矣哉！请为左右梗�其说。 夫兄弟之情也，受之於天性，生之於自然。不假物以成亲，不因言而结爱，阋墙不妨於御侮，逾里犹惜於伐树，驭...
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