论中湿 论 中暑 论中寒 天师曰∶异治者，一病而异治之也。如人病中湿也，或用开鬼门之法，或用泄净府之法是也。虽同是水症，何以各施治法而皆效？盖开鬼门者，开人毫毛之孔窍也；泄净府者，泄大小之二便也。治法虽殊，而理归一致。其一致何也？盖 水肿 之症，原是土气之郁，土郁则水自壅滞而不流，开鬼门者，如开支河也，泄净府者，如开海口也，故异治之而皆效也。方已备载前文，兹...
...批〕顺气活痰汤。）此方之妙，在治痰之中。而先理气，气顺则痰活，气顺则湿流通，而痰且不生矣。此气治之宜知，可即一方，而悟滞气之法。 张公曰∶气治法甚多，天师方甚略，吾再传二方。可以悟治法矣。气虚痰多之症，痰多本是湿也，而治痰之法，又不可徒去其湿，必须补气为先，而佐以消痰之品。方用 人参 三钱， 茯苓 三钱，薏仁五钱， 半夏 三钱， 神曲 一钱， 陈皮 一钱， ...
...有风邪，加入 桂枝 一钱，或 柴胡 一钱；伤暑，加入 香薷 一钱；伤湿，加入 猪苓 二钱；伤热，加入 黄连 一钱； 伤燥，加入 苏子 一钱、 麦冬 五钱；伤气，加入 白芍 五钱； 伤寒 ，加入 肉桂 一钱，水煎服。此方之妙，妙在健脾顺气，正补而邪自退。况又逐经各有加减妙法，使膏粱之子，永无屈死矣。此富贵之善治也。 张公曰∶富贵治法，已备极细微，不必再行加减。
□ 汪济 安徽省潜山县中医院 古今中医著书立说者，常在书首写序，以陈述著作之旨。序文虽有别于正文，但研读它对领会全书的精神实质有着重要意义，同时，它又常能反映作者的医德医风和治学精神，历代一些著名序文是医文并茂，情理交融，堪称中医文化一奇葩。 介绍写书的时代背景，如 温病条辨 》序文之尾云：“就正海内名贤，指其误谬，历为驳正”。做为一个大医学家这样说，既是自
刺激 皮肤 或粘膜引起的 反射 （一）检查方法（如图12－1－1，表12－1－1） 表12－1－1 反射 检 查 方 法 反 应 反 射弧 腹壁 反射 上 用竹签或锐器迅速自外向内，沿 肋缘 下轻轻划腹壁 上腹 壁收缩 肋间神经 ↓ 胸7－8 ↓肋间神经 中 从腹外侧沿脐水平向脐部划去 中腹壁收缩 肋间神经 ↓ 胸9-10 ↓肋间神经 下 自下 腹部 外侧划
...；畏食者，伤食也，加 麦芽 三钱、 山楂 三十粒；伤酒者，加 干葛 一钱∶畏湿者，伤湿也，加 茯苓 、 泽泻 各一钱；恶热者，伤热也，加 石膏 一钱；畏暑者，伤暑也，加 香薷 一钱；痰多者，加 半夏 一钱，天 花粉 一钱，余可照症加之。此治少年之方法，亦非无意。盖管其脾胃，则诸药虽加而不伤胃气，故易奏功，人不可易视之也。 张公曰∶少治法亦妥妙，不必再为加减。
治法无他，专从卫气治之而已。卫气有根本、有枝叶，有表、有里。卫出下焦，为肾间动气者，根本也。从少阴之分，间行五脏，则为知觉性灵，间行六腑，则为三焦气化，此皆里也聪附于油也。根本治法，有宜 补火 者，如灯之添草则光焰益大；有宜补水者，如灯之加油则长明不熄。世俗专以补火为事，则油竭者光亦熄矣。其枝叶在经，温于肌肉，则附于汗液，如树木之以皮行津，得春夏阳气，而后浆...
...）此方妙在不寒不敛、不热不散、则肺金既无干燥之患，而有滋润之益，又何虑金风之凉也，冬则用 白术 五钱， 茯苓 三钱， 山茱萸 二钱， 熟地 五钱， 肉桂 三分， 生枣 仁一钱， 枸杞子 一钱， 菟丝子 一钱，薏仁三钱，水煎服。（〔批〕温冬饮。）此方补肾之水多，补肾之火少，使水不寒而火不沸，又何虞冬令之寒哉。秋冬治法之佳妙者。 张公曰∶妙。亦以老少门法加减之。
... 以养肝而舒木气，则肝不克脾土，自然得养矣。夏则用 麦冬 三钱， 元参 三钱， 五味子 一钱， 白术 五钱， 甘草 一钱， 香薷 八分， 神曲 三分， 茯苓 三钱， 陈皮 五分，水煎服。（〔批〕养夏汤。）此方妙在健脾之中；而有润肺之药，脾健而肺润，又益之去暑之品，又何患暑极之侵入哉。此春夏之法，所宜知者。 张公曰∶春夏治法最妙，以老幼加减法门法通用之，妙甚。
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