...，则同衿以疑。夫出言如征，荣辱由兹。勿谓幽昧，灵鉴无象。莫谓玄漠，神听无响。无矜尔荣，天道恶盈。无恃尔贵，隆隆者坠。鉴于小星，戒彼攸遂。此心螽斯，则繁尔类。欢不可以黩，宠不可以专。专实生慢，爱极则迁。致盈必损，理有固然。美者自美，翩以取尤。冶容求好，君子所雠。结息而绝，职此之由。故翼翼矜矜，所福以兴。靖恭自思，所期荣显。女史司箴，敢告庶姬。（《御览》一百三十...
...十月庚申朔十四日甲子，皇帝若曰：粤昔汉颁鲁国，魏锡常山。繇锺爱以分封，亦旌贤而别壤。前王茂典，历代成规。朕今嗣守，不敢失坠。咨尔第七女，兰芷芳猷，肃雍懿范。坤顺之性，体於自然。天倪之资，禀於阴教。不明尔德，孰慰我心。爰稽旧章，俾率彝训。乃流汤邑，仍锡粉田。所以示鸠均养之仁，乐螽斯宜尔之庆。夙兴夜寐，无忘女史之箴。下气怡声，勉习家人之礼。女仪妇道，可不慎与。
...而配之者焉。砭之以箴铭监史。药之以仁义道德。沃之以诗书礼乐。是尧舜为之量刀圭。而周孔调汤剂也。频如二鬼者。且 乎其辞避。而何厥疾之弗瘳也欤。汪子曰。旨哉言乎。遂书于首简。（道古堂集） 〔吴氏（仪洛）成方切用〕十四卷 未见 四库全书提要曰。国朝吴仪洛撰。仪洛字遵程。海盐人。此书为其医学述之第四种。取古今成方一千三百余首。本经按证。加以论断。卷首载内经一十二方。...
...而配之者焉。砭之以箴铭监史。药之以仁义道德。沃之以诗书礼乐。是尧舜为之量刀圭。而周孔调汤剂也。频如二鬼者。且 乎其辞避。而何厥疾之弗瘳也欤。汪子曰。旨哉言乎。遂书于首简。（道古堂集） 〔吴氏（仪洛）成方切用〕十四卷 未见 四库全书提要曰。国朝吴仪洛撰。仪洛字遵程。海盐人。此书为其医学述之第四种。取古今成方一千三百余首。本经按证。加以论断。卷首载内经一十二方。...
...而配之者焉。砭之以箴铭监史。药之以仁义道德。沃之以诗书礼乐。是尧舜为之量刀圭。而周孔调汤剂也。频如二鬼者。且 乎其辞避。而何厥疾之弗瘳也欤。汪子曰。旨哉言乎。遂书于首简。（道古堂集） 〔吴氏（仪洛）成方切用〕十四卷 未见 四库全书提要曰。国朝吴仪洛撰。仪洛字遵程。海盐人。此书为其医学述之第四种。取古今成方一千三百余首。本经按证。加以论断。卷首载内经一十二方。...
...（天竺桂实） 温中；和胃。主胃脘痛；哕逆 锅铲叶 （半截叶、龙球果、闹蛆叶、老鼠铃） 清热祛湿；益肺止咳。主痢疾；肺结核；支气管炎 蝈蝈 （螽斯、聒聒儿、郊游子、聒子、聒聒、山蝈蝈） 解毒，行水，止痛。主治中耳炎，水肿及腰腿疼痛。 过江龙 （蒲地虎、地蜈蚣、地刷子、伸筋草、扁心草、小伸筋、木金草、公鱼秧草、风尾草、马尾松、猴子草、猴子尾巴、舒筋草、乌龙不过江...
...动和气，灾异屡臻。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。一曰通怨旷，和阴阳。二曰省财用，实府藏。三曰修礼制，绥眉寿。四曰配阳施，祈螽斯。五曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。 夫寒热晦明，所以为岁；尊卑奢俭，所以为礼：故以晦明寒暑之气，尊卑侈约之礼为其节也。《易》曰：“天地节而四时成。”《春秋传》曰：“唯器与名不可以假人。”《孝经》曰：...
...动和气，灾异屡臻。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。一曰通怨旷，和阴阳。二曰省财用，实府藏。三曰修礼制，绥眉寿。四曰配阳施，祈螽斯。五曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。 夫寒热晦明，所以为岁；尊卑奢俭，所以为礼：故以晦明寒暑之气，尊卑侈约之礼为其节也。《易》曰：“天地节而四时成。”《春秋传》曰：“唯器与名不可以假人。”《孝经》曰：...
...言不之罚也。言之不，令之不信也。言者，西方金也。金失其性，为木所伤。木，东方少阳，古云阳腾，所以为旱。阳既亢极，气又嚣蒸，是则介虫为孽，螽斯为害。臣见比年旱魃为害已甚矣，则《洪范》之徵亦明矣。无乃陛下诏令不信乎？抑又闻军旅之後，必有凶年。其握兵者，不本乎仁义，贪於残戮，人用愁苦，怨气积下，以伤阴阳之和也。则国家兵先於河北，河北旱蝗随之；次及河南，河南旱蝗...
...下不必苛求。”炀帝又看下去，是“宝林院臣妾沙映”，印章是“雪娥氏”，乃五言律诗一首： 被发入深宫，承恩战栗中。笑歌花潋滟，醉舞月朦胧。 共颂螽斯羽，相忘日在东。千秋长侍从，草木恋春风。 炀帝看完赞道：“正说难道没有一首出色的，原来在这里。”萧后见说，重新又念了一遍，赞道：“果然好，端庄纯静，居然大家。”炀帝又看下去，上写道“仪凤院臣妾李小发”，印章上字是“庆...
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