...厥者．必苦头痛．又云．阳明病无汗．小便不利．心中懊 者．身必发黄．盖邪在于表．熏发腠理．则使汗自出．故经云．病患 然汗出者．是转属阳明也．此则邪向内传．不外熏发．故无汗也．有阳虚而无汗者．经云．脉浮而迟．迟为无阳．不能作汗．其身必痒．又云．...
...。）伤寒五、六日，已汗下，胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此表未解。（柴胡桂枝干姜汤主之。）病患但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，（五苓散、茵陈汤。）阳明病下之，其外有热...
...寒湿痹．今续附于后．湿痹谓缓风湿痹．亦云湿风．非风温也．仲景曰．伤寒发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之．常氏云．可五苓散．雍曰．湿病汗不出者．寒湿在里不解也．凡湿家发黄者．宜五苓散．又曰．湿家病在头中...
...寒湿痹．今续附于后．湿痹谓缓风湿痹．亦云湿风．非风温也．仲景曰．伤寒发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之．常氏云．可五苓散．雍曰．湿病汗不出者．寒湿在里不解也．凡湿家发黄者．宜五苓散．又曰．湿家病在头中...
...身热不去，利不止，胸腹满，渴烦。《活人》∶去伤寒之邪，不过汗吐下之三法也。三法得当，病势易衰则愈矣。倘三法失宜，加以病势危恶，则传变不已，诚可虑也。况发汗吐下后，邪气乘虚而未解，或壅窒而未尽，则当量其虚实以治之。先贤谓知邪气之虚实，发汗吐...
...在表而无汗者也．其邪气行于里．无汗者．为邪气在表熏发腠理则汗出．邪气内传．不外熏发者则无汗．经所谓阳明病无汗．小便不利．心中懊 者．身必发黄．及伤寒发热无汗．渴欲饮水．无表证者．白虎加人参汤主之．与夫三阴为病．不得有汗．是数者皆邪行于里而无...
...汗者，有四证∶脉浮而喘者，邪尚在表，宜麻黄汗之；身如虫行痒者，久虚，宜建中之类；小便利而厥者，寒邪，宜温之；小便不利发黄者，瘀热，宜茵陈利之也。（论见胃实。）无汗身痒，其人若脉微恶寒，面反有热色者，桂枝麻黄各半汤也。（方论见发热。）若脉浮迟...
...一熏一莸，十年遗臭，故去邪莫如速也。曰∶汗多亡阳。如表邪盛者，汗之而解，以养阳也。曰∶下多亡阴，如里邪实者，下之而解，以养阴也。多者，谓其太过也。太过不可，而况妄行乎！《灵枢经》曰∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。盖...
...恶风．如恶寒发热者．病在阳．只恶寒．病在阴．如汗后恶寒者．表虚也．往来寒热．或寒或热．休作有时也．汗后热在．汗后复热．多内实．或他经热在．下之仍热．有表证未尽．或阴微而复热．结胸与痞．按之心下痛为小结胸．不按自痛为大结胸．按之不痛．胸中气结．...
...恶风．如恶寒发热者．病在阳．只恶寒．病在阴．如汗后恶寒者．表虚也．往来寒热．或寒或热．休作有时也．汗后热在．汗后复热．多内实．或他经热在．下之仍热．有表证未尽．或阴微而复热．结胸与痞．按之心下痛为小结胸．不按自痛为大结胸．按之不痛．胸中气结．...
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