...重复检按，则饥羸之民，索之于沟壑间矣。 且民非独病旱蝗也。 方田均税之患，行道之人举知之。 税之不均也久矣，然而民安其旧，无所归怨。 今乃用一切之法，成于期月之间，夺甲与乙，其不均又甚于昔者，而民之怨始有所归矣。 今又行手实之法，虽其条目委曲不一，然大抵恃告讦耳。 昔之为天下者，恶告讦之乱俗也，故有不干己之法，非盗及强奸不得捕告。 其后稍稍失前人之意，渐开告...
...重复检按，则饥羸之民，索之于沟壑间矣。 且民非独病旱蝗也。 方田均税之患，行道之人举知之。 税之不均也久矣，然而民安其旧，无所归怨。 今乃用一切之法，成于期月之间，夺甲与乙，其不均又甚于昔者，而民之怨始有所归矣。 今又行手实之法，虽其条目委曲不一，然大抵恃告讦耳。 昔之为天下者，恶告讦之乱俗也，故有不干己之法，非盗及强奸不得捕告。 其后稍稍失前人之意，渐开告...
...作古窾焉；匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金。献诸朝，乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”工之侨闻之叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉，莫不然矣。而不早图之。其与亡矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。 巫鬼王孙濡谓郁离子曰：“子知荆巫之鬼乎？荆人尚鬼而崇祠，巫与鬼争神，则隐而臣其偶。鬼弗知其谁为之也，乃躠于其乡。乡之老往祠，见其偶之卧，醮而起焉...
逢遇篇第一 操行有常贤，仕宦无常遇。贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。或高才洁行，不遇退在下流；薄能浊操，遇，在众上。世各自有以取士，士亦各自得以进。进在遇，退在不遇。处尊居显，未必贤，遇也；位卑在下，未必愚，不遇也。故遇，或抱洿行，尊於桀之朝；不遇，或持洁节，卑於尧之廷。所以遇不遇非一也：或时贤而辅恶；或以大才...
肉豆蔻 刳作瓮子，入通明 乳香 少许，复以末塞之，不尽即用面和少许，裹 豆蔻 煨熟，焦黄为
...（六分） 上六味切，以水二升，煮取九合，去滓，分温服。 古今录验疗小儿渴痢， 榉皮饮子 方。 梁州榉皮（十二分） 栝蒌 茯苓 （各八分） 人参 （六分） 粟米 （二合） 上 五味 切，以水三升煮，取一升二合，去滓分服，量大小与服之。 刘氏疗小儿痢渴不彻肚胀不能食方。 诃黎勒 皮（六分） 桑叶 （十分炙末） 上二味切，以水一升，煮取五合去滓，分服之，亦治大人。
病源肠蛊痢者，冷热之气入在肠间，先下赤后下白，连年不愈，侵伤于脏腑，下血杂白如病蛊之状，名为肠蛊也。（出第十七卷中） 肘后凡病下，应先下白后下赤，若先下赤后下白，为肠蛊方。 牛膝 三两捣碎，以酒一升渍经宿，每服一两杯，日二三服，姚同。（出第二卷中）
...所托，悲与此同。罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，绣涩苔生。国耻未雪，何由成名。神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，鹏抟九天。 ○ 登高丘而望远 登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能？穷...
...境。武陵遗迹，可得而窥焉。问津利往，水引渔者，花藏仙溪。春风不知从来，落英何许流出！石洞来入，晨光尽开。有良田名池，竹果森列，三十六洞，别为一天子？今扁舟而行，然笑谢人世，阡陌未改，古人依然。白云何时而归来，青山一去而谁往？诸公赋桃源以美之。 夏日陪司马武公与群贤宴姑熟亭序 通驿公馆南有水亭焉。四甍翚飞，巉绝浦屿。盖有前摄令河东薛公栋而宇之，今宰陇西李公明化...
...故作喘息咳唾也．诸阳受气于胸．而转行于背．气痹不行．则胸背为痛．而气为短也．寸脉沉迟．关脉小紧．皆寒客上焦之脉．数字误．案沈云．迟字下．当有一若字．盖此论当以寸口脉沉而迟．为虚寒之证．关上小紧数． 栝蒌 薤白 白酒 汤．为寒实之证．另作一节解．否则岂有迟数二脉同见之理哉．此说似有理．然不如程之为误文之义长矣．张氏医通云．寸口脉沉迟者．阳气衰微也．关上小紧者．...
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