明堂望法.五色既可互参.六部亦当合论.试举阴阳相乘之诊为例.而凡五色六部.仿此类推.假如上部.阳位也.黑色.阴色也.黑色见于上部.阴乘阳也.下部.阴位也.赤色.阳色也.赤色见于下部.阳乘阴也.阴乘阳位.为阴盛阳虚.阳乘阴位.为阳盛阴虚.若阳色见于阳位.为重阳.阴色见于阴位.为重阴.中藏经曰.热发于上.阳中之阳邪也.热发于下.阴中之阳邪也.寒起于上.阳中之阴邪
窃谓五色交错.有分见者焉.有间见者焉.生克于是乎推.吉凶以此而断.所谓分见者.六部之色.彼此不同也.如青赤分见.赤黄分见.黄白分见.白黑分见.黑青分见.此色之相生者也.青黄分见.黄黑分见.黑赤分见.赤白分见. 白青 分见.此色之相克者也.所谓间见者.五色之着.彼此相乘也.如青赤间见.赤黄间见黄白间见.白黑间见.黑青间见.此色之相生者也.青黄间见.黄黑间见.黑
尝谓色分五行.则有生克.色分阴阳.则有宜忌.盖阳病而见阳色.阴病而见阴色者.宜也.阳病而见阴色.阴病而见阳色者.忌也.是故邪盛于表.色宜浮清.反见沉浊者.忌也.气衰于里.色宜沉浊.反见浮清者.忌也.身热烦躁.谵语妄言.其色宜赤.反见肢厥面青者.忌也. 伤寒 发汗.若吐若下.其色宜黄.反见热盛色赤者.忌也.失血脱津液.色宜黄白.反见面色鲜赤者.忌也.下痢便脓血
发热 ,汗出,恶风, 脉缓 者,名曰 中风 。 恶寒 ,体疼,呕逆,脉寸尺俱紧者,名曰 伤寒 。此风寒脉证之提纲也,分言之六经,各有专证,各有异脉。太阳受病,寸尺俱浮。阳明受病,寸尺俱长。少阳受病,寸尺俱弦。太阴受病,寸尺俱细。少阴受病,寸尺俱弱。厥阴受病,寸尺俱微而缓,故曰脉异。太阳汗不出名伤寒,汗自出名中风。阳明能食为中风,不能食为伤寒。少阳 耳聋 ,
诊断学术语。即诊色与诊脉相结合,综合判断病情变化。例如患者面红唇赤,舌红苔黄,为邪热盛的病色,若脉见洪数或滑数,则脉色一致,多为新病,易治。若脉洪数而 面色苍白 ,则脉色不符,多为久病,难治。《素问·脉要精微论》:“征其脉小色不夺者,新病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也;征其脉与五色俱不夺者,新病也。”
浮 寸风 头痛 ,痰聚在胸,关主胃弱,尺浮二便,不得相通。 浮脉 表病,有力为风, 无力 血虚 ,浮迟表寒,浮数风热。 浮紧风寒,浮缓风湿,浮虚伤暑,浮芤失血,浮洪 虚火 。 浮微痨症,浮濡阴虚,浮散虚极,浮弦痰食,浮滑痰热。 浮细气虚,浮涩血弱。 沉 寸痰在胸,关冷脘痛,尺沉腰痛,遗浊泻利。 沉脉 里病,主寒主积,有力痰食,无力气郁,沉迟虚寒。 沉数伏热,
中风 之病,脉喜浮迟,硬大疾实,其凶可知。 伤寒 热病,脉喜浮洪,沉细弦涩,症反必凶。汗后脉静,身凉自安。汗后脉疾,热病难痊。脉阳症阴,命必多殆。阴症阳脉,虽困无害。劳倦内伤,右关虚弱。汗出脉疾,死症可必,疟脉多弦,弦数者热,弦迟者寒,代散则死。泄泻 痢疾 ,沉细缓滑,弦实浮数, 发热 则卒。 呕吐 反胃 ,浮滑者昌,弦数细涩,结肠者亡。 霍乱 之症, 代脉
(以上统类所载二十七脉,皆按各脉之寸关尺三部诊候。人迎、气口二脉,无从列入,故特附于后。 人迎 人迎候天六气(左手关前一分为人迎。寸关尺,每部各有前中后三分,关前一分者,乃是关部上之前一分,非言关部之前寸部上之一分也,切勿误认。气口同。) 六淫之邪,袭于经络而未入胃腑,致左手人迎脉紧盛,大于气口一倍,为外咸风寒,皆属表,阳也,腑也。人迎之脉浮伤风,紧 伤寒
发热 ,汗出,恶风, 脉缓 者,名曰 中风 。 恶寒 ,体疼,呕逆,脉寸尺俱紧者,名曰 伤寒 。此风寒脉证之提纲也,分言之六经,各有专证,各有异脉。太阳受病,寸尺俱浮。阳明受病,寸尺俱长。少阳受病,寸尺俱弦。太阴受病,寸尺俱细。少阴受病,寸尺俱弱。厥阴受病,寸尺俱微而缓,故曰脉异。太阳汗不出名伤寒,汗自出名中风。阳明能食为中风,不能食为伤寒。少阳 耳聋 ,
尝谓色分五行.则有生克.色分阴阳.则有宜忌.盖阳病而见阳色.阴病而见阴色者.宜也.阳病而见阴色.阴病而见阳色者.忌也.是故邪盛于表.色宜浮清.反见沉浊者.忌也.气衰于里.色宜沉浊.反见浮清者.忌也.身热烦躁.谵语妄言.其色宜赤.反见肢厥面青者.忌也. 伤寒 发汗.若吐若下.其色宜黄.反见热盛色赤者.忌也.失血脱津液.色宜黄白.反见面色鲜赤者.忌也.下痢便脓血
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