...阳明不受．又次日行少阳．而少阳不受．又次日行太阴少阴厥阴．而三阴不受．始终止于头痛．邪浅易散．故自愈作再经者．邪重不得散菀热欲转病．故针足阳明．使经不传以泄菀气也．是太阳病中传变之一端未可以为伤寒传经之总例．此等紧要关节．向来俱未觑破．总...
...静意是义．观适之变．是谓冥冥．莫知其形．如临深渊．手如握虎．如待所贵．不知日暮．其气已至．适而自护．五虚勿近．五实不远．扪而循之．切而散之．推而按之．弹而怒之．爪而下之．通而取之．阴募在腹．阳俞在背．藏病取原．府病取合．藏俞治脏病．府募治腑...
...夫百病皆生于气，正以气之为用，无所不至，一有不调，则无所不病。故其在外则有六气之侵，在内则有九气之乱。而凡病之为虚为实，为热为寒，至其变态，莫可名状。欲求其本，则止一气字足以尽之。盖气有不调之处，即病本所在之处也。是为明哲不凡者，乃能...
...一于此．羌活胜风汤主之．风加痒．则以杏仁龙胆草泡散洗之．病者有此数证．或不服药．或误服药．翳必随之而生．翳如云雾．翳如丝缕．翳如秤星．翳如秤星者或一点．或三四点．而至数十点．翳如螺盖者．为病久不去．治不如法．至于极至．为服寒凉药过多．脾胃...
...故湿土从之；好勇斗狠之人，所激者气，故燥金从之。妄想作强之人，所输者精血，故相火从之。沉静衰迈之人，所淫者阴，故寒水从之。夫如是而注释，则六气属两仪，为四象，总可以不问矣。思而固结主伤乎心，怒而 骂主伤乎肝，馋而极味主伤乎脾胃，哭而失声主伤...
...阴囊，或因号哭忿怒则气郁胀，怒哭既罢，则气散者是也，有一治法，以针出气而愈者，然针有得失，宜以散气之药下之。或小儿亦有此疾，俗曰偏气，得于父已年老，或年少病阴痿精怯，强力入房，因而有子，胎中病也。此疝不治，惟筑宾一穴灸之。狐疝者，其状如丸，卧...
...、干姜、五味之安肾．半夏、麻黄、石膏之平胃．已见前注．至浓朴之开拓胸中．杏仁之疏通肺窍．明系夺射干之兵符印玺者也．又咳而上气．于脏为肺．于腑为胸中膻中．其症最高．症高则脉浮者理也．若其脉不浮而反沉．夫沉为阴象．阴病应水．阴分应血．则咳而上气...
...气素盛，偶不眠，为痰火所致，宜先用滚痰丸，次用安神丸、清心、凉膈之类。体气素弱，或因过劳，或因病后，此为不足，宜养血、安神、补心之类。（《医统》）病后及汗下后与溃疡不得眠，属胆虚，人参、茯神、炒酸枣仁、陈皮、麦冬、龙眼肉为主。脉数实滑有力而...
...，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。）帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。（地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。）帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。（六气...
...感之者，实时昏闷，一身沉重，或寒甚热微，或寒微热甚，亦有迭日间日而作者，亦有狂言妄语者，亦有口喑不言者。揆其诸证，初起之时，邪必郁于气分，甚则血瘀于心，涎聚于脾。先宜宣窍导痰法，探吐其痰，然后辨其轻重表里为要。其轻者在表，宜用芳香化浊法加...
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