...玉集 〔一〕范書應奉傳注引謝承書作「嘗詣彭城相袁賀，賀時出行閉門，造車匠於內開扇半面視奉，奉即委去。後數十年於路見車匠，識而呼之」。與此引大異。按賀乃彭城相，豈能從門中出半面以視來客！琱玉集多誤鈔，此為一例。 〔二〕奉遷會稽太守，唯此一見。或...
...面第四行左右十穴（图）本神二穴．在曲差旁寸半．一云、直耳上入发际四分．针二分．灸七壮．（二说相去远矣．可疑．千云．耳正直上入发际二分．）丝竹空二穴．一名目 ．在眉后陷中．针三分．留二呼．宜泻不宜补．禁灸．使人目小．又令目无所见．瞳子 二穴...
...心．不易之学也．后之学人．若东垣之脾胃．河间之温热．丹溪之湿热．王安道之统论．易思兰之发明．薛立斋之虚弱．莫不各擅其长．要皆得力于此．今之学人．能称述诸家．而不知朔流穷源．上稽圣训．积数十年之敏悟．为百尺竿头之进步．终为浅寡而已矣．然则要略...
...诊合参，六曰外感内伤，七曰治法准则，八曰运气要略。虽分门类。仍将各篇原题标出，以备考证。如关两门要义者，两门俱收，注于一门，可随时查阅。一 是经由黄帝问、岐伯述者，十居六七。其文义多古奥难解，间有脱讹，历来注家，纷纷聚讼，鲜有至当不易之论。...
...国语辞典 佛教用語：(1) 依菩薩證悟的層次而分的十種境界。即極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。佛說十地經．卷一：「唯諸佛子，我不見有諸佛國界，彼中如來不歎說此菩薩十地者。」西遊記．第八回：...
...遗诗数十篇，希声云，皆非也。独《嘲鼾》二篇似之，录于末。） 澹师昼睡时，声气一何猥。顽飙吹肥脂，坑谷相嵬磊。雄哮乍咽绝，每发壮益倍。有如阿鼻尸，长唤忍众罪。马牛惊不食，百鬼聚相待。木枕十字裂，镜面生痱癗。（痱音肥，癗音氵�。痱癗，肿病也。）...
...下三年，“冬，十有一月，晋侯使荀庚来聘。丙午，及荀庚盟”，传云“此聘也，其言盟何？聘而言盟者，寻旧盟也”是。 秋，王师败绩于贸戎。孰败之？盖晋败之。（以晋比侵柳围郊，知王师讨晋而败之。○贸戎，音茂，一音茅，《左氏》作“茅戎”。） [疏]注“...
...养子时刻注穴法为金代何若愚所创，他在《子午流注针经》中说：“养子时克注穴者，谓逐时干旺气注脏腑井荥之法也。每一时辰，相生养子五度，各注井荥输经合五穴。昼夜十二时，气血行过六十俞穴也。所谓“养子”是指五行母子相生，“克”乃“刻”的同音字，作...
...国语辞典 形容完滿充足。 宋．許月卿．多謝詩：「園林富貴何千萬，花柳功勛已十成。」 紅樓夢．第七十二回：「雖然未應準，卻有幾分成手，須得你晚上再和他一說就十成了。」 十重、十層。 楚辭．屈原．天問：「璜臺十成，誰所極焉？」...
...，我身之过。”）周有大赉，善人是富。（周，周家。赉，赐也。言周家受天大赐，富於善人，有乱臣十人是也。）虽有周亲，不如仁人。（孔曰：“亲而不贤不忠则诛之，管、蔡是也。仁人，谓箕子、微子。来则用之。”）百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，�废...
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