...，病进而色弊，绵绵其去如弦绝者死。”谓脉来混浊革变，急如泉涌，出而不返也。观其曰涌泉，则浮取之不止于弦大，而且数且搏且滑矣；曰弦绝，则重按之不止于豁然，而且绝无根蒂矣，故曰死也。王贶以为溢脉者，自寸而上贯于鱼际，直冲而上，如水之沸而盈溢也，...
...散脉以阴血亏虚耗竭在前，而阳气将绝在后，因为“阴者阳之守也，阳者阴之使也”。若阴亏耗已极，阳无所依附则浮越，故脉浮大，散而无根，似杨花无踪，故诸家多言命绝。 《脉经》：“滑而浮散，摊缓风。脉沉重而中散者，因寒食成瘕。脉直前而中散绝者，病...
...，袁刻作“日期”。注“动运”，袁刻作“运动”。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，肉痛中不便，肩项身热，破□脱肉，目眶陷，真脏见，目不见人，立死，其见人者，至其所不胜之时则死。真脏脉见，少阳脉绝，两目精坏，目不见人，原气皆尽，故即立死。真脉虽见，...
...生死：亡血家太冲芤涩，脉绝者死。...
...阳则但能发热而不能作汗，气郁皮腠，其身必痒也。阳复则病愈，阳虚则解迟，阳尽则命绝。此下命绝数章，发明首章阳病见阴脉者死之义。病无阳复而死者，亦无犯尽而生者也。...
...而一止也．二者皆为脾气绝．屋漏为脾之阳．气绝阳行速也．雀啄为脾之阴．气绝阴行迟也．脾主中州．灌溉五脏六腑．脾家之元阴元阳既绝．则十二经俱危矣．故曰终不治．按经云．脉病患不病．脉来如屋漏雀啄者死．注云．屋漏者．其来既绝而止．时时复起而不相连属...
...病形不病日死。”其后《伤寒论·平脉法第二》继承发挥《难经》的观点说道：“师日：脉病人不病，名日行尸，以无王气，卒眩仆不识人者，短命则死；人病脉不病，名日内虚，以无谷神，虽困无苦。”成无己为之注日：“脉者，人之根本也。脉病人不病，为根本内绝，...
...尺．乃命脉也．其脉亦须准前九畴之数．四十五动而不歇．则手厥阴心包之气全矣．故曰．不须怕也．若数得一十九动上默然而沉．以三五除之．尚余其四．四乃金之生数．以二五除之．尚余其九．九乃金之成数．合生成之数皆金．则风木之生气被克．故曰百死无生命绝也...
...不变，若始之有力，终之无力而微，知阳将绝矣。五阴之脉，喜变为阳，若忽见五阳之状，是阴极似阳，此反照不长，余烬易灭也。是为彻底看法。更有真阴、真阳看法∶凡阴病见阳者生，阳病见阴者死。成注只据伤寒说，观凡字，知脉法不专为伤寒而言。脉指胃脘之真阳，...
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