伤损之证，肌肉作痛者，乃荣卫气滞所致，宜用 复元通气散 ；筋骨间作痛者，肝肾之气伤也，用 六味地黄丸 。 六味 地黄丸 熟地黄 （八两） 山萸肉 （去核，四两） 怀山药 （四两） 牡丹皮 （三两） 泽泻 （三两） 茯苓 （三两） 共为末，炼蜜丸桐子大，空心， 白汤 服三钱。 复元 通气散 （方见伤损内证）
伤损之证，或患处或诸窍出血者，此 肝火 炽盛，血热错经而妄行也，用 加味逍遥散 清热养血。若中气虚弱，血无所附而妄行，用 加味四君子汤 、 补中益气汤 。或元气内脱不能摄血，用 独参汤 加 炮姜 以回阳；如不应，急加 附子 。如血蕴于内而 呕血 者，用 四物汤 加 柴胡 、 黄芩 。凡伤损而犯劳碌，或怒气肚 腹胀 闷，或过服寒毒等药致伤阳络者，则为吐血、衄血
伤损之证肿痛者，乃 瘀血 凝结作痛也。若胀而重坠，色或青黑，甚则 发热 作渴汗出者，乃经络壅滞，阴血受伤也。宜先刺去恶血以通壅塞，后用 四物汤 以调之。 四物汤 （方见伤损出血）
伤损 呕吐 黑血者，始因打仆伤损，败血流入胃脘，色黑如豆汁，从呕吐而出也。形气实者，用 百合散 ；形气虚者，加味芎 汤。 百合散 川芎 赤芍药 当归 百合 生地 侧柏叶 荆芥 犀角 丹皮 黄芩 黄连 栀子 郁金 大黄 （各一钱） 水煎，加 童便 和服。 加味芎 汤 芎 当归 白术 百合 （水浸一日） 荆芥 （各一钱） 水一盅半，酒半盅，煎八分，不拘时服。
凡跌打损伤、坠堕之证，恶血留内，则不分何经，皆以肝为主。盖肝主血也，故败血凝滞，从其所属必归于肝，其痛多在胁肋小腹者，皆肝经之道路也。若壅肿痛甚或 发热 自汗，皆宜斟酌虚实，然后用调血行经之药。王好古云∶登高坠下撞打等伤，心腹胸中停积 瘀血 不散者，则以上、中、下三焦分别部位，以施药饵。瘀在上部者，宜 犀角地黄汤 ；瘀在中部者，宜 桃仁承气汤 ；瘀在下部者，
趾者，足之指也。名以趾者，所以别于手也，俗名足节。其节数与手之骨节同，大指本节后内侧圆骨努突者，一名核骨，又名 骨，俗呼为孤拐也。趾骨受伤，多与跗骨相同，惟奔走急迫，因而受伤者多，治法与跗骨同。
伤损之证，骨伤作痛者，乃伤之轻者也。若伤重，则或折、或碎，须用手法调治之，其法已详列前篇。此乃磕蹦微伤，骨间作痛，肉色不变，宜外用葱 熨法 ，内服 没药丸 ，日间 服地黄 丸自愈矣。 没药丸 没药 （去油） 乳香 （去油） 川芎 川椒 （去闭口及目） 芍药 当归 （各半两） 自然铜 （火 淬七次，二钱半） 上为细末，用 黄蜡 二两熔化，入药末搅匀，丸弹子大，
头部 项发以下至背，骨长二寸半。（自后发际以至大椎项骨三节处也） 【按】头部折法∶以前发际至后发际，折为一尺二寸。如发际不明，则取眉心，直上后至大杼骨，折作一尺八寸，此为直寸。横寸法∶以眼内角至外角，此为一寸，头部横直寸法并根据此。 胸腹部 结喉以下至缺盆中，长四寸。（此以巨骨上陷中而言，即天突穴处）缺盆以下 之中，长九寸。 胸围四尺五寸。 两乳之间，广九寸
“亚健康”作为健康状态近几年已经逐渐被人们所熟悉。通常来说，本身没有疾病，但却时常觉得自己身体不适，到医院检查却也发现不了什么问题，种状态就被称为“亚健康”状态。或许你会觉得只要没有检查出来疾病，那就一定是健康的了，这种想法虽然从文法来看有一定道理，但事实上却非常偏颇。打比方，亚健康就好比是暴风雨之前的沉闷压抑的天气，虽然让人很不舒服，但未尝不能忍受，但这种
假设有一位巫婆送你一只宝石戒指，是一只不同于普通戒指的神奇戒指。当巫婆握住你双手的一瞬间，宝石会发出万丈光芒，你认为它会发出什么颜色的光芒呢？每种颜色都代表了它各自不同的涵意，不同的颜色给予人不同的感觉，在此可由你所选择的颜色，判知你的心情及自己未查察的欲求。 A：红色 B：绿色 C：黑色 D：蓝色 E：紫色 F：橙色 A选择红色的人：红色非常地热情，就像一
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