...归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” “~”是要回到现在的口语,还有语录派,更主张回到中古的的口语。 ◎朱自清《鲁迅先生...
...湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。 问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮, 死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。 又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉, 谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国, 即全胜和璞悬璃...
...璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。 罥:通“盘”。...
...平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。 巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。 联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。 比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。 公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知...
...《一层楼》写贲侯之子璞玉和他的表姐卢梅、琴默、盛如之间的爱情故事。这三位小姐都长期寄居贲府,从小与璞玉青梅竹马,有了深厚的感情。贲母看中了琴默,贲侯看中了盛如,璞玉之母金夫人看中了卢梅,都私下为璞玉定了婚约。璞王却爱慕着卢梅。后来贲侯给...
...金彩玉璞,随珠夜光;铜锡钅公锴,赭垩流黄;绿碧紫英,青ぬ丹粟;太一余粮,中黄�玉。松子神陂,赤灵解角。耕父扬光于清冷之渊,游女弄珠于汉皋之曲。其山则崆[A095]�葛�曷,�唐�芒��剌,Σ{山各}{山罪}嵬,��屹��,幽谷{山�}岑,夏含...
...给水。如将久远,须置斗门,方得通济。其斗门木植,须用�兔楠。乞给省场板木起建,状下所司处分。 ◇ 练湖碑铭 不作利物不仁,不翦害物不义。不仁不义,不足为人。先王投凶於四裔,尽力於沟洫,盖亦除害兴利,以厚生民也。延祯常思致力於人,致身於君。会...
...自少,无进取意。与游者激之曰:「卿文儒家子,笃志如是,盍求发闻,俾家声不颓?今夫以文字芒洋当世者,谁如华卿,庸自弃耶?」入谋於闺门,咸以外言为是。因决策而西,上在贡士籍。天和内充,不以时尚屑意。角逐攻取,初无此心。如�便楠生於深林,未始自贵...
...古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树 tree or camphor tree 楩楠豫章。——《墨子·公输》 国语辞典 神話傳說中的樹木。 漢.東方朔.神異經.東荒經:「東方荒外有豫章焉。此樹主九州,其高千丈,圍百尺。本上三百杖,本...
...大树悉楠桂, 细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。 主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫, 羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。 晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。...
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