消长，说朗阴阳双方对立的一面。它们任何一方都对另一方起着制约的作用，以维持事物的相对平衡。若一方的太过，就会引起另一方的不足；一方的不足，也会导致另一方的太过，产生了此盛彼衰，此消彼长的动的变化。这种关系较多于说朗病理变化，如“阴虚阳亢”，“阴盛阳衰”等。
...言滋惑。但其曰∶本之下，中之见也；见之下，气之标也。又有从本从标、从本从中之治，昭然三气分叠，则微旨犹有可究者。于是援引经旨，参以己见，附以标本同异从舍之治。未敢自以为是也，然亦可为迷心传注者之一悟也。 《素问·六微旨篇》帝曰∶愿闻天道六六之节盛衰何也？岐伯曰∶上下有位，左右有纪。故少阳之右，阳明治之；阳明之右，太阳治之；太阳之右，厥阴治之；厥阴之右，少阴治...
（素问标本病传论 灵枢病本篇与此篇同者不重载） 夫阴阳逆从标本之为道也，小而大，言一而知百病之害，少而多，浅而博，可以言一而知百也。 （一者本也，百者标也。） 以浅而知深，察近而知远，言标与本，易而勿及。 （此标本逆从阴阳之道，似乎浅近，言之虽易，而实无能及者。） 治反为逆，治得为从。 （此释逆从为治之义。得，相得也，犹言顺也。） 先病而后逆者治其本，先逆而...
...三经药治之．若火毒盛极．喉间紫胀．甚则项背俱肿．危在顷刻者．急宜于红肿处用刀针刺破．出恶血以杀其势．或用吹喉法． 三经指太阴少阳少阴而言也．标本发病．各有轻重．随证治之．法无不愈．然有三经并病．太阴少阳少阴之候俱见者．亦各视其势之轻重．按法施治．若少阳标证独甚．即重用少阳之药．少阴标证独甚．即重用少阴之药．参观前后．心法自明．若火势太盛．有非药石所及者．急用...
《阴阳应象大论》曰∶阴阳者，天地之道也（太极动而生阳，静而生阴，天主于动， 地主 于静。《易》曰∶一阴一阳之谓道。阴阳者，本道体以生，道者，由阴阳而显），万物之纲纪（总之为纲，大德敦化也；纷之为纪，小德川流也），变化之父母（经曰∶物生谓之化，物极谓之变。《易》曰∶在天成象，在地成形，变化见矣。朱子曰∶变者化之渐，化者变之成。阴可变为阳，阳可变为阴，然变化虽多...
液浸 标本 即用70% 酒精 或5%～10%福尔马林等固定液保存的标本，装于大小适当的玻璃瓶或塑料管（瓶）内，附上铅笔写的记录标签，如满 保存液 ，不留空隙，盖紧瓶（管）塞，用蜡封口，随后，将之放于木匣内，两者之间的四周可用碎纸或 棉花 塞紧，将木匣装钉严密，匣面注明瓶子朝上一端的记号，即可邮寄。 干制标本 主要是干制昆虫标本，单个针插于玻璃管内或多量昆虫存...
《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者，（得病之情，知治大体，则逆从皆施必中焉。）故知逆与从，正行无间，知标本者，万举万当。（道不疑惑，识既深明，则无问于人，正行皆当。）不知标本，是谓妄行。（识，犹偏浅。道末高深，举目见违，故行多妄。）夫阴阳...
...汗，脉尚浮者， 苍术白虎汤 （二十三）解之。伤寒用 桂枝汤 发汗后半日许，复热烦，脉浮者，再宜 桂枝汤 （二）；汗后不解，下证未全者， 白虎汤 （二十三）；汗后烦躁不得眠，微热而渴， 五苓散 （二十四）；汗后不解，里外有热， 口干 烦渴， 柴胡饮 子（四十七）；解表之后尚未愈者， 解毒 （二十一）、凉膈（二十三）、 天水散 （五十二），能调顺阴阳，洗涤脏腑。
万物之生也，人为最灵；四时有变兮，百疾兆生。欲辨阴阳之证，必明天地之情。稽寒温表里之疑，式明标本；施汗、下、补、吐之法，溥济群生。 始而毫毛，次传肤腠。恶风自汗，乃 桂枝 之证；喘热 恶寒 ，则 麻黄 之候。阴阳俱虚而身必痒，各半同功（ 桂枝麻黄各半汤 代）；寒热共作而脉尚虚，二、一共凑（ 桂枝二越婢一汤 ）。 于是助以姜、枣，杂以豉、葱。便利、恶风者， 干...
...止痒；杏仁、 桔梗 、浙贝母止咳化痰；白花蛇舌草性寒味苦，功能清热解毒，防治病毒，反佐辛温诸药。 甘草 调和诸药。后期兼用玉屏风散益气固表，标本兼治。 另外，治疗过敏性皮肤病的祛风止痒药因过敏病机相同，借鉴使用，如蝉衣、 僵蚕 、地肤子、白鲜皮等，治疗本病能增强疗效；鹅不食草单味草药入方治疗鼻鼽，效果明显，但长期观察，个别病例有呕吐的副作用，用量以10克为妥...
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