...明末清初医家。字观子。杭州（今属浙江）人。清顺治初（约1645年）补诸生。后弃儒研医，尤邃于医经。以《灵枢》早于《素问》，互为表里，故纂《灵素合钞》十五卷。仿滑寿《素问钞》，自摄生至运气，分十二类。又集中外历代医籍数千卷，考辨参订，辑为《...
...遂令朝野士庶。咸耻医术之名。多教子弟。诵短文。构小册。以求出身之道。医治之术。阙而弗论。吁可怪也。嗟乎。深乖圣贤之本意。幼遭风冷。屡造医门。汤药之资。罄尽家产。所以青衿之岁。高尚兹典。白首之年。未尝释卷。至于切脉诊候。采药合和。服饵节度。...
...林亿等素问序曰。及隋杨上善。纂而为太素。今睹其体例。取素问灵枢之文。错综以致注解者。后世有二经分类之书。上善实。〔阴氏（秉 ）内经类考〕明志十卷（读书敏求记作六卷。）未见钱曾曰。秉 自号卫涯居士。谓原病有式。针灸有道。医疗有方。诊视有诀。运气...
...贤。其论皆为解释。其方皆为详考也。至若仲景论中真寒证。别集中寒论三卷。即当续出。倘世俗之医。厌此书烦冗。欲检证寻方。如头痛发热等候。以为不便翻阅，则更有增补成氏明理论出焉。〔钱氏（潢）重编张仲景伤寒证治发明溯源集〕十卷 存自序曰。夫天地间...
...汉武帝一朝的封禅，但班孟坚就把这题目改称《郊祀志》。“郊”是祭天，“祀”是祭地，祭天祀地是从来政府一项大礼节，封禅只是在此项目中的一件事。班书从上讲下，讲的是这郊天祀地的演变，其实讲法还是和太史公书差不多，只是题目变了，意义便别。以后历代正史...
...，则是承平百七十年，翻不若极乱之世。姚铉以大中祥符四年集《唐文粹》，其序有云： “况今历代坟籍，略无亡逸。”观铉所类文集，盖亦多不存，诚为可叹！ 祖宗藏书之所，曰三馆、秘阁，在左�龙门北，是为崇文院。自建隆至大中祥符，著录总三万六千二百八十...
...养之术。自秦汉至唐代，服食盛行，又以服食丹药者尤众。唐以后服食之风渐衰，外丹术也趋衰落。但许多服食良方，为医家所吸收、发展，丰富了我国古代医药学。历代所载服食专著甚多，如《隋书·经籍志》著录有《神仙服食经》、《神仙服食方》等20余种，《通志...
...○子（杂艺术） 《唐志》：十一家，二十部，一百四十四卷（失姓名八家。张彦达以下不著录十六家，一百一十七卷）。 《宋三朝志》：四十八部，一百五卷。 《宋两朝志》：十七部，二十三卷。 《宋四朝志》：一十三部二十九卷。 《宋中兴志》：五十八家，...
...医论著作。又名《新镌医论》。三卷。明·王肯堂撰于1602年。第一卷论述痘疹、惊风的病因、诊断和治法；二-三卷主要阐发或评论历代医家对内科杂病、妇科病疑难病症的治验。从中可以看出作者的学术见解和临证经验。现存明刻本、《三三医书》及《中国医学...
...医论著作。又名《新镌医论》。三卷。明·王肯堂撰于1602年。第一卷论述痘疹、惊风的病因、诊断和治法；二-三卷主要阐发或评论历代医家对内科杂病、妇科病疑难病症的治验。从中可以看出作者的学术见解和临证经验。现存明刻本、《三三医书》及《中国医学...
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