...神数语．为扼诊家之要也哉． 按五图合为一图．则五图一五行也．所谓合之则一五行也．一图分作五图．则五图各具一五行也．所谓分之则五行各有五．五五二十五也．谓之主病者．乃各脏腑所主之病．如诸风眩掉．悉属于木．诸逆冲上．悉属于火之类是也．变见五症者．乃各脏腑自具之五邪．如木之火病．则为木中无火．木之水病．则为木中无水之类是也．自病自字．与主病主字不同．主病是统正实微...
...点 珍珠散 ，服 椒红丸 。 夜光 椒红丸 川芎 （一两） 白蒺藜 （炒，三钱） 防风 （五钱） 苍术 （炒，二两五钱） 熟地 （三两） 车前子 （炒，三钱） 元精石 （五钱） 羌活 （一两） 当归 （一两） 川乌 （一两） 陈皮 （一两） 黄连 （一两） 珍珠 （五钱） 人参 （五钱） 川椒 （五钱） 共为末蜜丸， 梧桐子 大，每服四十五丸， 木香汤 下。
...”实知篇云：“若蓍龟之知吉凶，蓍草称神，龟称灵矣。” 〔七〕并易系辞上传。而向，“而”字王弼本作“如”，古通。○铎按：而、如古通，顾炎武尝举二十余事，见 日知录 卷三十二。向，释文云：‘又作“响”。’向，隶俗字，说文所无。 〔八〕 六韬 文师篇云：‘文王将田，史编布卜曰：“田于渭阳，将大得焉。非龙非 ，非虎非罴，兆得公侯，天遗汝师，以之佐昌，施及三王。”文王...
...备三事为贤，又不自伐，是为恭也，故云“可谓恭矣”。○注“孔悝”至“禘祭”。○正义曰：云“得孔悝之立己”者，按哀公二年，晋赵鞅纳蒯聩于成。至哀十五年传云：卫孔圉娶蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫通於伯姬，伯姬使良夫往蒯聩，蒯聩与良夫入卫，舍孔氏之外圃，遂入適伯姬氏。伯姬与大子五人迫孔悝於厕，强盟之。遂劫以登台，於是得国，是得孔悝之立己也。“假，至也”，《释诂》文...
...日出，五辰日食时，五巳日禺中；五午日日中，五未日日 ，五申日晡时；五酉日日入，五戌日黄昏，五亥日人定。 右以此日时遇疾发者，皆不起也。（出第二十三卷中） 广济疗痈肿肿溃，内服药，外宜贴膏方。 松脂 （一斤炼者） 脂（三合生） 椒叶（一两） 白蜡 （三两） 蛇衔（一两） 黄（一两） 芎 （一两） 白芷 （一两） 当归 （一两） 细辛 （一两） 芍药 （一两） ...
...摸五十多岁的老妇人。——实在不是老妇人，而是老处女；伊们都在很年轻的时候，就被雇用到这宫来的。单是从事在这制造凤鞋一项工作上的时间，至少也有二十多年了，所以太后对于伊们，比较上也是很优待的。在伊们手下工作的还有八个年轻的姑娘。伊们都曾以过一番严格要求训练：第一步伊们必须学习打样，所谓打样，就是在白纸上预先画出各式各样的鞋子来，以为着手制造的依据。这打样的一部...
黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？岐伯曰：「悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。岐...
...房饭钱，就住在此店。这开店的是谁？就是赵文华的从堂弟，赵怿思的堂叔。他仗了本家之势开这饭店，其狠无比，人都叫做”赵老虎“。他娶了个妻子陶氏，二十岁，颇有几分姿色，平日本不端庄，看见童昆虽系武士，却是个美少年，就动了春心，常以言语挑动他。童昆是个君子，都不理他。 那一日黄昏时候，走进童昆房内叫：“童客人睡了么？”童昆说：“尚未。”陶氏说：“来早些了。”童昆说：...
...之敬，亲亲之恩。”帝从之。是时宗庙未备，自元帝以上，祭于洛阳高庙，成帝以下，祠于长安高庙，其南顿四世，随所在而祭焉。 明年，纯代朱浮为太仆。二十三年，代杜林为大司空。在位慕曹参之迹，务于无为，选辟椽史，皆知名大儒。明年，上穿阳渠，引洛水为漕，百姓得其利。 二十六年，诏纯曰：“禘、祫之祭，不行已久矣。'三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩'。宜据经典，详为其...
...宅镌之。其 词 曰：“秋风动竹，烟水惊波。几人樵径，何处山阿？今时日月，宿昔绮罗。天长路远，地久云多。功臣未勒，此意如何。”时论以为荣。 瑒二十一子，咸有父风。世子让，早卒。第二子训，颇知名，历临湘令，直阁将军、高唐太守。陈亡入隋。 史臣曰：在梁之季，寇贼实繁，高祖建义杖旗，将宁区夏，裴忌早识攀附，每预戎麾，摧锋却敌，立功者数矣。孙瑒有文武干略。见知时主，及...
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