十二经是动所生病补泻迎随(聚英)_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...②、阳明③,阳明注足阳明④、太阴⑤,太阴注手少阴⑥、太阳⑦,太阳注足太阳⑧、少阴⑨,少阴注手厥阴⑩、少阳⑪,少阳注足少阳⑫、厥阴⑬,厥阴复注于手太阴⑭,如环无端,转相灌溉。』又曰:『迎随者,知荣卫流行,经脉往来,随其顺逆而取之也。』 ①平旦。②肺寅。③大肠卯。④胃辰。⑤脾巳。⑥心午。⑦小肠未。⑧膀胱申。⑨肾酉。⑩包络戌。⑪三焦亥。⑫胆子。⑬肝丑。⑭明日寅时。

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十二经是动所生病补泻迎随(聚英)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...太阴注手少阴 ⑥ 、太阳 ⑦ ,太阳注足太阳 ⑧ 、少阴 ⑨ ,少阴注手厥阴 ⑩ 、少阳 ⑪ ,少阳注足少阳 ⑫ 、厥阴 ⑬ ,厥阴复注于手太阴 ⑭ ,如环无端,转相灌溉。』又曰:『迎随者,知荣卫流行,经脉往来,随其顺逆而取之也。』 ①平旦。②肺寅。③大肠卯。④胃辰。⑤脾巳。⑥心午。⑦小肠未。⑧膀胱申。⑨肾酉。⑩包络戌。⑪三焦亥。⑫胆子。⑬肝丑。⑭明日寅时。

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十二经是动所生病补泻迎随(聚英)_《针灸大成》_【中医宝典大全】

...②、阳明③,阳明注足阳明④、太阴⑤,太阴注手少阴⑥、太阳⑦,太阳注足太阳⑧、少阴⑨,少阴注手厥阴⑩、少阳⑪,少阳注足少阳⑫、厥阴⑬,厥阴复注于手太阴⑭,如环无端,转相灌溉。』又曰:『迎随者,知荣卫流行,经脉往来,随其顺逆而取之也。』 ①平旦。②肺寅。③大肠卯。④胃辰。⑤脾巳。⑥心午。⑦小肠未。⑧膀胱申。⑨肾酉。⑩包络戌。⑪三焦亥。⑫胆子。⑬肝丑。⑭明日寅时。

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中热_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...阳水 火之剂,故中热,即为阴石柔齐治之;中寒,即为阳石刚齐治之。”意谓∶“扁鹊虽言若是,然必审诊起度量,立规矩,称权衡,合色脉表里有余不足,顺逆之法,参其人动静与息相应,乃可以论。”论曰∶“阳疾处内,阴形应外者,不加悍药及 石。”诊法曰∶“二阴应外,一阳接内者,不可以刚药。刚药入则动阳,阴病益衰,阳邪益着,邪气流行为重困,于愈忿发为疽。”意告之后,百余日,果...

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足发背门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...由七情内郁,或兼六经外伤而成。经云∶三背不宜生疮,惟足背多筋少骨,肉少皮薄,又在至阴之下,发疮疽者升发迟慢,所以谓为险候也。宜别五善七恶而分顺逆。发背者,大疮之通名也,或痈或疽,均当细辨,顺逆既分,则生死可判矣。 又曰∶初宜隔蒜艾灸,令疮速溃。 澄曰∶脚发背生于脚背筋骨之间,乃足三阴三阳之所司也。比之手发背为尤重。 皆缘湿热相搏,血滞于至阴之交,或赤足行走,...

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足发背门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...由七情内郁,或兼六经外伤而成。经云∶三背不宜生疮,惟足背多筋少骨,肉少皮薄,又在至阴之下,发疮疽者升发迟慢,所以谓为险候也。宜别五善七恶而分顺逆。发背者,大疮之通名也,或痈或疽,均当细辨,顺逆既分,则生死可判矣。 又曰∶初宜隔蒜艾灸,令疮速溃。 澄曰∶脚发背生于脚背筋骨之间,乃足三阴三阳之所司也。比之手发背为尤重。 皆缘湿热相搏,血滞于至阴之交,或赤足行走,...

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足发背门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...由七情内郁,或兼六经外伤而成。经云∶三背不宜生疮,惟足背多筋少骨,肉少皮薄,又在至阴之下,发疮疽者升发迟慢,所以谓为险候也。宜别五善七恶而分顺逆。发背者,大疮之通名也,或痈或疽,均当细辨,顺逆既分,则生死可判矣。 又曰∶初宜隔蒜艾灸,令疮速溃。 澄曰∶脚发背生于脚背筋骨之间,乃足三阴三阳之所司也。比之手发背为尤重。 皆缘湿热相搏,血滞于至阴之交,或赤足行走,...

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初发扬子寄元大校书译文及注释_【古诗文大全】

...官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。 ⑵去:离开。亲爱:相亲相爱的朋友,指元大。 ⑶泛泛:行船漂浮。 ⑷归棹:指从扬子津出发乘船北归洛阳。 ⑸“残钟”句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。广陵:江苏扬州的古称。在唐代,由扬州经运河可以直达洛阳。 ⑹此:此处。为别:作别。 ⑺还:再。 ⑻沿洄:顺流而下为沿,逆流而上为洄,这里指处境的顺逆。安得住:怎能停得住?

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发斑伤寒_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...名。 伤寒 见发斑的疾患。《 伤寒括要 ·伤寒总论》:“伤寒发斑,因当汗不汗;当下不下,或未当下而早下,则热蕴于胃而发斑也。”伤寒发斑,须辨顺逆。《重订通俗 伤寒论 ·发斑伤寒》:“凡斑既出,脉洪滑有力,手足温而神识清爽者,病势顺而多吉;脉沉弱无神,四肢厥而神识昏沉者,病势逆而多凶。”其治法,“斑欲出未出之际,与 葛根 升麻汤 以透其毒,甚则 升麻汤 加 犀...

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问视五入以察病情_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...味,皆主于脾,此统而言之也。若分而言之,则自入喜甘,病生脾也。 入肝喜酸,病生肝也。入心喜苦。病生心也。入肺喜辛,病生肺也。入肾喜咸,病生肾也。肾主五液,凡病者多液少液,皆主于肾,此统而言之也。若分而言之,则自入出而为唾,病生肾也。入心出而为汗,病生心也。入肝出而为泪,病生肝也。入脾出而为涎,病生脾也。入肺出而为涕,病生肺也。其色之顺逆、声之微壮、法同推也。

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