...工于区别解释也。世固熟知其功力工于治暑，第未暇诘其能治之因，所治之证，谨守水中顿冷冻饮料法，亦未暇诘其饮法之宜忌，失却 香薷 几多功绩矣。盖暑气流行曰暑淫，肺金受邪曰金郁；暑淫则胜己所胜之金，金郁则必待己所生之水，为母复所不胜之暑，暑自降心而退舍焉。然则 香薷 功力，既属解释肺金之助品，宜乎全具区别水大之体用者也。是故别水之体，区水之用，其功独着。经云∶饮入...
燕南河北道提刑按察司书吏高士谦．年逾四十．至元戊寅七月间．暑气未退．因官事出外劳役．又因过饮．午后大 发热 而渴．冰水不能解．其病早辰稍轻减．服药不效．召予治之．诊其脉弦数．金匮要略云．疟脉自弦．弦数者多热．疟论曰．瘅疟 脉数 ．素有热气盛于身．厥逆上冲．中气实而不外泄．因有所用力．腠理开．风寒舍于皮肤之内、分肉之间而发．发则阳气盛而不衰．则病矣．其气不及于...
长夏暑湿之令而患泄泻，多属暑泻。盖暑热之气，不离乎湿。因为天之暑气下逼，地之湿浊上腾，人在气交之中，气从口鼻而入，直扰中州，脾胃失消运之权，清浊不分，上升精华之气，反下降而为便泻矣。其症：泻出稠粘， 小便 热赤，脉来濡数或沉滑，面垢有汗，口渴喜凉，周身 发热 如火炎，宜以清凉涤暑法以却燔蒸。如夹有湿邪，则口不甚渴，当佐 木通 、 泽泻 。若湿盛于暑，则仿湿泻...
长夏暑湿之令而患泄泻，多属暑泻。盖暑热之气，不离乎湿。因为天之暑气下逼，地之湿浊上腾，人在气交之中，气从口鼻而入，直扰中州，脾胃失消运之权，清浊不分，上升精华之气，反下降而为便泻矣。其症：泻出稠粘， 小便 热赤，脉来濡数或沉滑，面垢有汗，口渴喜凉，周身 发热 如火炎，宜以清凉涤暑法以却燔蒸。如夹有湿邪，则口不甚渴，当佐 木通 、 泽泻 。若湿盛于暑，则仿湿泻...
长沙千里平，胜地犹在险。况当江阔处，斗起势匪渐。 深林高玲珑，青山上琬琰。路穷台殿辟，佛事焕且俨。 剖竹走泉源，开廊架崖广。是时秋之残，暑气尚未敛。 群行忘后先，朋息弃拘检。客堂喜空凉，华榻有清簟。 涧蔬煮蒿芹，水果剥菱芡。伊余夙所慕，陪赏亦云忝。 幸逢车马归，独宿门不掩。山楼黑无月，渔火灿星点。 夜风一何喧，杉桧屡磨飐.犹疑在波涛，怵惕梦成魇。 静思屈原沈...
...，如前法，咽津七口，送下丹田。永无风症之侵，一月行六次可也，多多更妙。 先夏养阴法 每日闭目冥心而坐，心注定于心，咽津十四口，送下心中，永无暑气之侵。 先秋养阴法 每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，俟气定，再如前咽津，送下丹田者七口而后止，永无燥热之病。 先冬养阳法 每日五更坐起，心中注定两肾，口中候有津水，送下丹田者三口...
...，如前法，咽津七口，送下丹田。永无风症之侵，一月行六次可也，多多更妙。 先夏养阴法 每日闭目冥心而坐，心注定于心，咽津十四口，送下心中，永无暑气之侵。 先秋养阴法 每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，俟气定，再如前咽津，送下丹田者七口而后止，永无燥热之病。 先冬养阳法 每日五更坐起，心中注定两肾，口中候有津水，送下丹田者三口...
...，如前法，咽津七口，送下丹田。永无风症之侵，一月行六次可也，多多更妙。 先夏养阴法 每日闭目冥心而坐，心注定于心，咽津十四口，送下心中，永无暑气之侵。 先秋养阴法 每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，俟气定，再如前咽津，送下丹田者七口而后止，永无燥热之病。 先冬养阳法 每日五更坐起，心中注定两肾，口中候有津水，送下丹田者三口...
夏季高温炎热的气候，没有食欲，只想吃着冰冰凉凉的食物，消消暑气，让人体降温，但是不知道吃进这些食物，对健康有无帮助呢？ 夏季不仅酷热，暑气中还夹带着湿气，会使体表的毛孔张开，造成人体的新陈代谢速率加快，为了调节体温，体内不仅会大量出汗，营养素的流失也增加，体力相对地消耗也增大。很多人会在炎热的夏季饮用冷饮冰品，饮水量也增加，但这容易使脾胃功能变弱，或造成体内...
...，则周身之热与上焦之燥渴喘促，有不倏然顿除者乎？ 小儿少阳之体，最不耐热，故易伤暑。而饮食起居，喜贪寒凉，故又易泄泻。泻久则亡阴作热，必愈畏暑气之热，病热循环相因，所以治之甚难也。此方药止三味，而用意周匝，内伤外感，兼治无遗。一两剂后，暑热渐退，即滑石可以渐减，随时斟酌用之，未有不应手奏效者。小儿暑月泻久，虚热上逆，与暑热之气相并，填塞胃口，恒至 恶心 呕吐...
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