...算得上恭敬谨慎了。 【原文】《易》：“家人，六二，无攸遂，在中馈。”《诗·葛覃》美后妃，在父母家，志在女功，为絺绤，服劳辱之事。《采苹》、《采蘩》，美夫人能奉祭祀。彼后夫人犹如是，况臣民之妻，可以端居终日，自安逸乎？ 【译述】《周易》说：“‘...
...」 晏子對曰：「是迺孔子之所以不逮舜。孔子行一節者也，處民之中，其過之識，況乎處君之中乎！舜者處民之中，則自齊乎士；處君子之中，則齊乎君子；上與聖人，則固聖人之林也。此迺孔子之所以不逮舜也。」 仲尼相魯景公患之晏子對以勿憂第六 仲尼相魯，...
...府伊阙县尉集贤院待制兼校理史惟则书。」） ◎ 李元成 元成，天宝时官考功郎中、知制诰，迁中书舍人。 ◇ 应贤良方正科对策（并问） 制策问，朕闻理国莫尚乎（前篇作「於」）任贤，命官必资乎（前篇作「於」）选众。尧舜以声不（《登科记》及前篇并作「...
...1、《四国为一将以攻秦》原文-出自《战国策》之《秦策》 2、《文信侯出走》原文-出自《战国策》之《秦策》 3、《文信侯欲攻赵以广河间》原文-出自《战国策》之《秦策》 4、《濮阳人吕不韦贾于邯郸》原文-出自《战国策》之《秦策》 5、《楼啎约...
...女子柔顺方才可爱 【原文】太史公曰：“夏之兴也以涂山，而桀之放也以妹喜；殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己；周之兴也以姜嫄及大任，而幽王之擒也，淫于褒姒。故《易》基乾坤，《诗》始关雎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时...
...《景公养勇士三人无君之义晏子谏》 1、景公养勇士三人无君之义晏子谏:公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。 2、景公养勇士三人无君之义晏子谏:晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦...
...凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。论圣人不能神而先知，先知之间，不能独见，非徒空说虚言，直以才智准况之工也。事有证验，以效实然。何以明之？ 孔子问公叔文子於公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取，有诸？”对曰：“以告者过也。...
...，以气质自高。每一篇出，好事者辄传布云。 △《贾至集》十卷 右唐贾至幼几也。洛阳人。天宝十年，明经擢第。累官起居舍人、知制诰。从幸西川，当撰传位册，既进藁，上曰：“先天诰命，乃父为之。今兹册命，又尔为之。两朝大典，出卿父子，可谓继美矣。”...
...声近。毕云：“旧本‘●’俱作‘列’，非。《说文》云：‘●，腐也’。”隐匿良道不以相教，天下之乱，若禽兽然。 2、尚同上:夫明宓天下之所以乱者，《说文·虍部》云：“宓，哮宓也。”此借为“乎”字。生于无政长。毕云：“‘政’当为‘正’。”是故选...
...道也？”孔子曰：“为人下者，其犹土乎！种之则五谷生焉，掘之则甘泉出焉，草木植焉，禽兽育焉，生人立焉，死人入焉，多其功而不言，为人下者，其犹土乎！” 孙卿曰：“少使长，贱事贵，不肖事贤，此天下之通义也。有人贵而不能为人上，贱而羞为人下，此奸人...
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