...《景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王》 1、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:景公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎失之？” 2、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:晏子对曰：“婴闻之，以邪莅国，以暴和民者危；修道以要利...
...由宗教会议或有头衔的人制定的有关教义或教规的法令 decree 罗马教皇的教令 国语辞典 一國元首所頒布的條例。 晏子春秋．內篇．問上：「景公問晏子曰：『明王之教民何若？』晏子對曰：『明其教令。而先之以行義。』」 漢書．卷四．文帝紀：「上...
...夫乃深自责，学道谦逊，常若不足。 4、齐相御妻:晏子怪而问其故，具以实对。于是晏子贤其能纳善自改，升诸景公，以为大夫，显其妻以为命妇。君子谓命妇知善。故贤人之所以成者，其道博矣，非特师傅朋友相与切磋也，妃匹亦居多焉。《诗》曰：“高山仰止，...
...《景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱》 1、景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱:景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政...
...背景环境 《谏太宗十思疏》是唐朝著名的谏议大夫魏徵，在贞观十一年（公元637年）上书唐太宗（李世民）的一篇奏疏；文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，...
...不能无眷注耳；外惟一老仆应门，余都无所复须。”夫人悉如其言。托公子养疴园中，日供食用而已。 女每劝公子别婚，公子不从。后年余，女眉目音声渐与曩异，出像质之，迥若两人。大怪之。女曰：“视妾今日何如畴昔美？”公子曰：“今日美则美矣，然较畴昔则似...
...《景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏》 1、景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏:景公与晏子立曲潢之上，望见齐国，问晏子曰：“后世孰将践有齐国者乎？” 2、景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏:晏子对曰：“非贱臣之所敢议也。”公曰：“胡必然也...
...国语辞典 席地而坐。 晏子春秋．內篇．諫下：「景公獵休，坐地而食。晏子後至，滅葭而席。公不說曰：『寡人不席而坐地，二三子莫席。』」 坐著。 三國演義．第三十九回：「我們都去廝殺，你卻在家裡坐地，好自在！」 水滸傳．第四回：「女子留住魯達在...
...具体，又实用而不空泛，针对性很强。 奏疏从头至尾，多用骈偶，或相对为文，或排比论述，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，读来如觉连珠滚动，文章一气呵成，论述步步为营，气势雄健有力，警示振聋发聩。 《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的...
...国语辞典 永久奉行的準則。 晏子春秋．內篇．問上：「景公問晏子曰：『君子常行曷若？』晏子對曰：『衣冠不中，不敢以入朝。』」 文選．東方朔．答客難：「天有常度，地有常形，君子有常行。」 北平方言。一般的、普通的。 如：「那家餐館的菜太貴了，...
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