疡科之法，全在外治，其手法必有传授。凡辨形察色，以知吉凶，及先后施治，皆有成法。必读书临症二者皆到，然后无误。其升降围点，去腐生肌，呼脓止血，膏涂洗熨等方，皆必纯正和平，屡试屡验者，乃能应手而愈。至于内服之方，护心托毒，化脓长肉，亦有真传，非寻常经方所能奏效也。惟煎方则必视其人之强弱阴阳，而为加减，此则必通于内科之理，全在学问根柢。然又与内科不同。盖煎方之道...
...胞．四季疹者为顺．如春脓 ．夏黑陷．秋冬疹者皆为逆．逆者不必用药．总是仙丹．岂能返于生命乎．又云．先痘后夹疹者为顺．先疹后夹者顺．先痘后 水泡 者多则顺．少则逆．先水泡后夹 少者顺．多者逆．先水泡后夹疹者逆．疮已黑．忽泄出脓 血痂 皮者顺．水谷乳食不化者逆．大抵顺者吉．而逆者凶．有顺时令而内兼险恶坏症者亦死．有逆时令而痘色形症轻稀者生．如此之度婴幼生之有赖．
夫小儿痘已出尽．胎毒已化．而又复生 痈 疽疔毒．是何气使然．答曰．胎毒虽化．气血已亏．再加于失其调护．致令阴阳相滞．壅塞经络．营气不从．逆于肉里．乃生痈肿疔毒．变生异症．亦皆有之．何况 疮疡 乎．枉枉殇夭．不可胜记．轻而变重．重而变危．惜哉．天命耶．失护也．
常治痘后．小儿两目胞肿盖下睑上寸许．相 睑烂成疮．久治不痊除．不知内宜泄去阳明胃经湿热．其肿渐消．泪自止．痛自除． 黄连解毒汤 三黄丸 类．如眼珠有翳．用 煮肝散 退其翳．常常服之．切忌鸡 鸭卵 莴笋 葱韭之类．
...有某经之见症（如三阳有 头痛 ，三阴有 腹痛 之类），且各有所应之脏，有某脏之脉象（心病则六菽脉洪，肝病则十二菽脉弦之类），即有某脏之见症（心病多笑，肝病多怒之类），此皆确有要则固可知也。如见症虽不似初起，总必有一二未除；脉象虽与初起不同，而其可愈、不可愈总必有胃气可据（脉以和缓为胃气）。此从古圣贤相传要诀，历试不爽者也。病之多门，不及详论，今专以风门论之。
宋人之书，能发明《 伤寒论 》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。盖《 伤寒论 》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因传变疑似，条分缕晰，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一字混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？...
仲景 伤寒论 编次者，不下数十家，因致聚讼纷纭，此皆不知仲景作书之旨故也。观伤寒叙所述，乃为庸医误治而设，所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦变动不居。读 伤寒论 者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序，或以此条在前，或以此条在后，或以此症因彼症而生，或以此经因彼经而变，互相诟厉。孰知病变万端，传经无定，古人因病以施方...
O型腿形成的最常见原因可以分为三类： 1、发育性因素 在身体发育时期由于 营养不良 或肠道疾病等原因引起钙磷等营养元素缺乏，骨骼发育障碍、骨变形或关节软骨发育不良，而出现 膝内翻 的改变; 2、失衡性因素 由于长期的不良姿势或不正确的用力习惯引起支配关节的肌肉力学失衡，长期的肌肉力学失衡可以导致关节发生移位，而形成膝内翻。这种关节移位和大家都熟悉的关节错位是...
在双足跟、双足掌并拢，放松双腿直立，如两膝存在距离，就说明是有O型腿了。 一般根据常态膝距和主动膝距两个指标，判断O型腿的轻重程度。 所谓常态膝距，指的是直立时两足踝部靠拢、双腿和膝关节放松时，双膝关节内侧的距离。主动膝距，指的是直立时两足踝部靠拢、腿部和膝关节向内用力并拢，双膝关节内侧的距离。根据常态膝距和主动膝距的大小，"O型腿"分为轻度、中度和重度。
...勞苦卑辱，而不敢告也。此賤人之所以亡其卑也。故曰：「賤有以亡卑。」 起居時，飲食節，寒暑適，則身利而壽命益。起居不時，飲食不節，寒暑不適，則形體累而壽命損。人惰而侈則貧，力而儉則富；夫物莫虛至，必有以也，故曰：「壽夭貧富，無徒歸也。」法立而民樂之，令出而民銜之，法令之合於民心，如符節之相得也，則主尊顯，故曰：「銜令者，君之尊也。」人主出言，順於理，合於民情，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。