...平按：此篇见《素问》卷十一第三十九《举痛论篇》，又见《甲乙经》卷一第一。黄帝曰：余闻百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，炅则腠理开气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？炅，音桂，热也。人之...
...篇读后，小儿病本气篇。一面能医治小儿病症，知道人身与宇宙一大气同一大气的圆运动的意义，而加强其往前学习兴趣。儿病本气篇读后，应读时病本气篇。人身与宇宙同一大气的圆运动显而易见矣。继读金匮方解篇，古方中篇，古方下篇。金匮方解是就本方的圆运动，...
...篇读后，小儿病本气篇。一面能医治小儿病症，知道人身与宇宙一大气同一大气的圆运动的意义，而加强其往前学习兴趣。儿病本气篇读后，应读时病本气篇。人身与宇宙同一大气的圆运动显而易见矣。继读金匮方解篇，古方中篇，古方下篇。金匮方解是就本方的圆运动，...
...]”。这是湿热郁阻气分而酿发的。[病培]色晶亮，显示湿热之邪有向外透泄之机，若[病培]色枯白的，叫“枯[病培]”，是气液枯竭之侯。（◎注：[病培]为“病”字去“丙”，代之以“培”之右旁。）...
...以尽其义，此正先圣心传，精妙所在，最为吃紧纲领。奈何刘完素未之详审，略其颠末，独取其中一十九条，演为原病式，皆偏言盛气实邪，且于十九条中，凡归重于火者十之七八，至于不及虚邪则全不相顾。又曰∶其为治者，但当泻其过甚之气，以为病本，不可反误治其...
...（《素问·遗篇本病论》）黄帝问曰∶天元九窒，余已知之，愿闻气交，何名失守？岐伯曰∶谓其上下升降，迁正退位，各有经论，上下各有不前，故名失守也。（此篇承前篇而详言左右间气之升降不前也。《天元玉册》云∶六气常有三气在天，三气在地。每一气升天作...
...气位也。位天者，天文也。地位者，地理也。通于人气之变化者，人事也。故太过者先天，不及者后天，所谓治化而人应之也。帝曰：五运之化，太过何如？岐伯曰：岁木太过，风气流行，脾土受邪。民病飧泄，食减体重，烦冤、肠呜、腹支满，上应岁星。甚则忽忽善怒，...
...平气之岁，（如丁卯、戊午、甲辰、甲戌、己丑、己未、丙子之类，谓之平气之岁是也。）物生脉应，气化各得其常。若当岁气有太过不及之差，则有胜负郁发淫乘之变。人居气交之中，感之而为病焉。其治也，有从乎本、从标从本、从中之异。其说虽见运气诸篇，而实与经...
...其本脏和气也。观下文，可以知之。春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。春胃气则弦而软是也。弦多，谓弦甚。五注如始张弓弦。胃气少者，乃本气自病。纯弦绝无胃气者死，胃而毛秋病，毛甚者金克木，故即病。夏胃微钩曰平...
...夏秋之间，因感受风寒暑湿之气，或因接触疫气、秽浊之邪，阻寒于内，出现腹痛闷乱的一种病症。因痧气胀寒胃肠，壅阻经络，故又名“痧胀”。痧在皮肤气分的，皮疹隐现红点，有如脉疹，称为“红痧”；若痧毒蕴于肌肉血分的，全身胀痛，且有黑斑，称为“乌痧”...
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