...研究发动机的运行规律和故障诊断等的反向工程学。”贾伟深入浅出地解释说，“代谢组学不把研究对象破坏，例如磨成匀浆来测定其中的变化，而是着眼于把研究对象作为一个整体来观察和分析，特别是从人体水平来研究系统的结构与行为”。贾伟认为，从代谢组学的观点...
...传染病理论作出了不可磨灭的贡献。(一)吴有性对传染病的病因学认识——杂气论吴氏根据长期的临床观察和实践经验，提出了新的病原观点——杂气论。其要点可归纳为：1、杂气是有别于六气的一种物质。吴氏在《瘟疫论》自序中，开头第一句就断然否定了六淫致疫的...
...□ 孟琳升 内蒙古包头市杏林中医研究院 《素问·天元纪大论》谓：“善言始者，必会于终，善言近者，必知其远。” 对于本经文的阐释，方药中教授在《黄帝内经素问运气七篇大论讲解》一书中认为：此段着重指出对客观规律了解的全面性。所谓“始”，即开始...
...按内经．运气泪出．皆从风热．经云．厥阴司天之政．三之气．天政布．风乃时举．民病泣出是也．...
...∶气用有多少，化洽有盛衰，衰盛多少，同其化也。（洽，合也。气用有多少，化洽有盛衰，言一岁之上下左右、主客运气必有所合，若以多合多，则盛者愈盛，以少合少，则衰者愈衰，故盛衰之化，各有所从，则各同其化也。洽，爻甲切。）帝曰∶愿闻同化何如？岐伯曰...
...肺者愈于冬，病在肾者愈于春，皆其义也。谨守其气，无使倾移，则固有弗失，日新可期，是即撤消之道，而生气可渐长矣。）故大要曰∶无代化，无违时，必养必和，待其来复。此之谓也。帝曰∶善。（大要，上古书名。此引古语以明化不可代，时不可失，不可不养，...
...国的传统医学维系着中华民族上下五千年的健康繁衍，华夏大地上才有了拥有数亿人口的泱泱大国。 同时，我们也应该清醒地认识到：正是由于中医重视人的无形的关系本体，而相对轻视了实体本体的研究，故而不可能再建立另一套分析、实验的研究方法。也正是由于中...
...逢天之虚，两虚相感，其气至骨，入则伤五脏，工候救之，弗能伤也，故曰天忌不可不知也。（针刺十三。）必先岁气，无伐天和。（论治十一。）化不可代，时不可违。（论治十二。）百病之气，一日分为四时。（疾病二十三。）阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而...
...处于领先地位，为什么到了近代却发展缓慢，最终导致落后了？1.近代中医发展缓慢了 回顾中医发展的历史不难看出，从春秋战国“天下言脉者，由扁鹊也”到医和的“六气致病说”，从西汉“马王堆医书”到东汉的《医林改错》中已经明确提出诊病当先明脏腑，“著书...
...，暑胜寒复；以湿胜寒，湿胜风复；以清胜风，清胜暑复；以寒胜暑，寒胜雨复也。不足之岁则有胜复，有余之岁则无之。郁而发者，两间之气，有升有降，而或为司天在泉之气所遏，则郁而后发也。又主客相乘，有相生相克，比和之不同，相生则气和，相克则气暴，客克...
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