...“此宵必然怀孕。”次日回家，道及于无子之妇，昨夜果有一秃头仙，亲身下降。将云雨之事大略口说一番。妇妇皆以为实，其后求嗣者源源而来，寺门轿马不断。如是者一年怀胎者十有一二。于是风闻远近，士庶无子者无不深信，纷纷而至。有等淫荡之妇，求嗣不孕，贪其通宵快乐，藉此为名又复去者有之，并无人觉是谬事也。求嗣之妇，亦不肯吐出云雨快乐真情于人，而人何以知其谬矣！蔡知府新之任...
《灵枢经》云∶人有两，死；而无两，生。阳气前绝，阴气后竭，其人死，身色必青；阴气前绝，阳气后竭，其人死，身色必赤。故阴竭则身青而冷，阳竭则身赤而温。
（附目伤） 鼻梁骨，下至准头，伤而出血，可治。外将 止血定痛散 敷之，内服 接骨紫金丹 。或伤开孔窍，或鼻破歪落，用整端法，用药敷贴可也。若骨破碎，内膜穿破，口鼻流血者，不治。中血堂，即鼻内 下脆骨空处也。若伤之，血流不止。神气 昏迷 者，宜塞鼻丹塞于鼻中，用冷水淋进，气虚目闭面黄者，八日而死。或睛明骨伤，眼珠挂落者，先将收珠散，用银针蘸 井花水 ，将药点眼
译文 须菩提，你如果这样想：以为如来说实无有众生如来度者；实无有法得无上正等正觉，如来就不辛勤修行，不断除种种欲贪，不修梵行，不修福德智能，不具足种种庄严相，而得以成就不生不灭的无上正等正觉。须菩提，不要这样想：以为佛得无上正等正觉为无所得，是梦幻中的事，实际上没有任何所得，如来不修习一切善法，不证十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、三十二相、八十种随形好...
看手神验图 （图） 看手掌中，则知痘后眼睛或伤一只或伤二只，或发 痈 毒。在于何处预先可知。 死期何以识？全凭八卦推。离宫如遇逆，子日死何疑，震巽甲日死，兑绝午无移。八卦之方位，胸中治法奇，秘传元妙诀，何用再三思。
人过四五十岁，若手足骨跌断，骨中精髓已坚满，一时难接。或须经年，方可撤消。年少骨中空薄，月余可归旧。
朴硝 [二斤] 朱砂 [五两] 大黄 [七两] 甘遂 [二两] 山栀 [二两] 轻粉 [一两] 豉[半斤以绢袋盛之] 右七味，以水二斗，熬令水尽，除去 甘遂 、豉、 栀子 、 大黄 ，只取朴硝、 朱砂 、 轻粉 为末，以水浸 豉汁 ，研匀后入末，三味同和，煮 糯米糊 为丸，如弹子大，新水化一圆，吐泻为度。
眼症到二、三年，已成锢疾，先扶正气，后去邪气，非岁月之功不能告成。每见世之治目者，用刀剪磨荡之法，去其云翳，服寒凉降火之药，逼住热毒，速于取效，而终身之病根由此成矣。此固无高明指教，亦好利之心为之也。殊不知有心留病，甚于庸医杀人，获罪冥冥，祸延子孙。业斯道者，可不慎舆！ 上三十二段，从孙真人《秘诀》中，经历五十余年变化出来，作为俗论，以指迷路，令病者斟酌用药
经云膀胱不利为癃，不约为 遗尿 者。乃心肾之气，传送失度之所为也。故有 小便 涩而遗者，有失禁而出不自知者。又妇人产蓐，产理不顺，致伤膀胱，遗尿无时。又有脬寒脏冷而遗尿不禁，治之各有方。 治妇人久积虚冷，小便白浊，滑数不禁。 鹿茸丸 。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。