...龙门而不见 ...查看全文... 鳲鸠 诗文类型 诗经 写鸟 作者：佚名 （ 先秦 ） 鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。鳲鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。鳲鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人，正是国人。胡不万年？ ...查看全文... 查看目录
...，清新馥鼻盈百车。不为池与沼， 养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞世俗夸。 特禀朝澈气，洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里， 滴沥声沈十万家。明也虽小，暗之大不可遮。 勿被 曲 瓦，直下不能抑群邪。奈何时逼，不得时在我目中， 倏然漂去无馀些。自是成毁任天理，天于此物岂宜有忒赊。 反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。 我愿天子回造化，藏之韫椟玩之生光华。
...得促，灼热为定。 按人身之气血贯注于经脉之间者，刻刻流行，绵绵不息，凡一昼夜当五十营，不应数者，名曰狂生。其应于脉之至数者，如鼓应桴，罔或有忒也。藏气乖违，则稽留凝泣，阻其营运之机，因而歇止者，其止为轻；若真元衰惫，则阳弛阴涸，失其揆度之常，因而歇止者，其止为重。然促脉之故，得于藏气乖违者十之六七，得于真元衰惫者十之二三。或因气滞，或因血凝，或因痰停，或因食...
...得促，灼热为定。 按人身之气血贯注于经脉之间者，刻刻流行，绵绵不息，凡一昼夜当五十营，不应数者，名曰狂生。其应于脉之至数者，如鼓应桴，罔或有忒也。藏气乖违，则稽留凝泣，阻其营运之机，因而歇止者，其止为轻；若真元衰惫，则阳弛阴涸，失其揆度之常，因而歇止者，其止为重。然促脉之故，得于藏气乖违者十之六七，得于真元衰惫者十之二三。或因气滞，或因血凝，或因痰停，或因食...
...得促，灼热为定。 按人身之气血贯注于经脉之间者，刻刻流行，绵绵不息，凡一昼夜当五十营，不应数者，名曰狂生。其应于脉之至数者，如鼓应桴，罔或有忒也。藏气乖违，则稽留凝泣，阻其营运之机，因而歇止者，其止为轻；若真元衰惫，则阳弛阴涸，失其揆度之常，因而歇止者，其止为重。然促脉之故，得于藏气乖违者十之六七，得于真元衰惫者十之二三。或因气滞，或因血凝，或因痰停，或因食...
...得促，灼热为定。 按人身之气血贯注于经脉之间者，刻刻流行，绵绵不息，凡一昼夜当五十营，不应数者，名曰狂生。其应于脉之至数者，如鼓应桴，罔或有忒也。藏气乖违，则稽留凝泣，阻其营运之机，因而歇止者，其止为轻；若真元衰惫，则阳弛阴涸，失其揆度之常，因而歇止者，其止为重。然促脉之故，得于藏气乖违者十之六七，得于真元衰惫者十之二三。或因气滞，或因血凝，或因痰停，或因食...
...兮、心如结兮。 2、鳲鸠:鳲鸠在桑、其子在梅。 淑人君子、其带伊丝。 其带伊丝、其弁伊骐。 3、鳲鸠:鳲鸠在桑、其子在棘。 淑人君子、其仪不忒。 其仪不忒、正是四国。 4、鳲鸠:鳲鸠在桑、其子在榛。 淑人君子、正是国人。 正是国人、胡不万年。 《下泉》 1、下泉:冽彼下泉、浸彼苞稂。 忾我寤叹、念彼周京。 2、下泉:冽彼下泉、浸彼苞萧。 忾我寤叹、念彼京周。...
...兮、心如结兮。 2、鳲鸠:鳲鸠在桑、其子在梅。 淑人君子、其带伊丝。 其带伊丝、其弁伊骐。 3、鳲鸠:鳲鸠在桑、其子在棘。 淑人君子、其仪不忒。 其仪不忒、正是四国。 4、鳲鸠:鳲鸠在桑、其子在榛。 淑人君子、正是国人。 正是国人、胡不万年。 《下泉》 1、下泉:冽彼下泉、浸彼苞稂。 忾我寤叹、念彼周京。 2、下泉:冽彼下泉、浸彼苞萧。 忾我寤叹、念彼京周。...
...！负心天识，酩子里输了身起。呆才好看，自做 得不出气。 言盟说誓，岂信闲人讲是非？忘餐失寐，形骸憔悴。猛然间想起，落得声长 吁气。 佳人薄命，懊恼东君忒世情。风流心性，愁成病。知他是怎生？不住口提名 姓。 题情 堪描堪画，鬓绾乌鸦脸衬霞。灯儿直下，揪住了么。可喜的我儿，说一句真 实话。 因咱闲暇，有个人儿来到家。帘儿直下，偷睛抹。牵情的我儿，先打换香罗 帕。
...同也。失其守，则蒸而热发，否而寒生，结作瘿瘤，陷作 痈 疽，盛而为喘，减而为枯，彰于面部，见于形体，天地通塞，一如此矣！ 故五纬盈亏，星辰差忒，日月交蚀，彗孛飞走，乃天地之灾怪也。寒暄不时，则天地之蒸否也；土起石立，则天地之痈疽也；暴风疾雨，则天地之喘乏也；江河竭耗，则天地之枯焦也。 鉴者决之以药，济之以针，化之以道，佐之以事。故形体有可救之病，天地有可去之...
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