...之者，似已详备。然刘海蟾云∶医道通仙道，则修炼家导引运动之法，所以却病延年者，未始不可助方药所不逮。盖既已却病，自可延年。在修炼家固以延年为主，而欲求延年，必先却病，在医药家则以却病为主也。故《杂病源流》中，于每病方论后，有导引运动之法，可以却此病，即附载于末，总期医者、病者，展览及之，以备采用，庶获 万病回春 也。但其法有专治一病者，既分载于各病之后，而又...
（诸法皆本《保生秘要》，系明俞俞道人曹士珩元白氏所着） 凡人亡念奔驰，不思回头，盖不知有己。然学道初入门，及乎却病初下手，每云先要筑基炼己者，何也?己者，意中之土也，时时返念守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则
治邪热上攻，痰涎壅滞，翻胃吐食，十膈五噎，酒积、虫积、血积、气积诸般痞积，疮热肿痛；或大 小便 不利，妇人女子面色痿黄，鬼胎症瘕，误吞铜铁银物，皆治之。五更冷茶送下三钱，天明可看所下之物，此药有疾去疾，有虫去虫，不伤元气脏腑。小儿减半，孕妇忌服。 白 牵牛 头末四两五钱（炒半生），白 槟榔 一两， 茵陈 五钱，蓬术五钱（醋煮）， 三棱 五钱（醋炙） 上药为末
王肯堂曰∶耳蕈、耳 痔 ，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿。但耳塞不通，缠绵不已，令人 耳聋 。（《准绳》） 陈实功曰∶又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用 白降丹 点之，化尽乃愈。（《正宗》） 窦汉卿曰∶耳痔、耳蕈，先用针刺破，用 红玉膏 点之，耳 胀痛 ，用虎耳 草汁 滴入耳内，痛即止。 汪省之曰∶耳挺治以 栀子清肝汤 ，外以 白降丹 或线蘸药插入
瘭疽发 （图） 申斗垣曰∶瘭疽发，发于背之两旁，属足太阳膀胱经，多血少气。发于脊中，属督脉经。初起如豆如梅李，黑白色不定，惨痛应心，四畔如牛唇，四十岁以前可治。已 衰弱 者难痊。（《启玄》）
风廓属胆水膀胱，大肠天廓地胃乡，火廓小肠雷廓命，山泽三焦包络方。 【注】此明八廓所属也。风廓即风轮也，风轮属肝，肝与胆为表里，故轮主脏为肝病，廓主腑为胆病。水廓即水轮也，水轮属肾，肾与膀胱为表里，故轮主脏为肾病，廓主腑为膀胱病。天廓即气轮也，气轮属肺，肺与大肠为表里，故轮主脏为肺病，廓主腑为大肠病。地廓即肉轮也，肉轮属脾，脾与胃为表里，故轮主脏为脾病，廓主腑...
...纔洒泪与众百姓分别。有诗为证：“依依东鲁十余秋，心正民淳倚邑候。恨无替得端方宰，轲负贤民为我留。”不言众百姓分别，各自回家。 单言梅公与梅白主仆二人。若是别个，便觉凄惨。梅公平日生性好静，就是在任，所做十数年官的时节，哪一日不是早起晚眠？那一日，在路趋行，见面前来了四匹牲口，上骑着四个大汉，都穿的是公役服色，迎着梅公轿子。离不多远，一见梅公，便问道：“请问一...
...在本院公堂所为何事？”任知县说：“卑职特为国课之事前来叩见大人，现今恩县所属之地丁钱粮皆是一人垫上，钱粮国课清完。”国泰闻言随问道：“这个财主有多大？姓什名谁？”任知县用手一指：“就是此人，名唤左都恒，系两榜进士出身。”国泰闻言遂向左都恒说道：“久闻你的名，恩县数你是第一家财主，所垫一县的钱粮无什么名头，如将山东十府九州岛一百零八县，皆都垫上钱粮方称得起是大...
瘭疽发 （图） 申斗垣曰∶瘭疽发，发于背之两旁，属足太阳膀胱经，多血少气。发于脊中，属督脉经。初起如豆如梅李，黑白色不定，惨痛应心，四畔如牛唇，四十岁以前可治。已 衰弱 者难痊。（《启玄》）
王肯堂曰∶耳蕈、耳 痔 ，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿。但耳塞不通，缠绵不已，令人 耳聋 。（《准绳》） 陈实功曰∶又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用 白降丹 点之，化尽乃愈。（《正宗》） 窦汉卿曰∶耳痔、耳蕈，先用针刺破，用 红玉膏 点之，耳 胀痛 ，用虎耳 草汁 滴入耳内，痛即止。 汪省之曰∶耳挺治以 栀子清肝汤 ，外以 白降丹 或线蘸药插入
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