无名指半月甲呈粉红色，即生理机能失去平衡感 三焦经异常表示体源失调，会因过寒或过热而马上引起血液循环不良，是体能崩溃的徵兆。如夏天处於冷气房中所承受的寒气比常人多一倍，内脏机能因而迟缓，长久下来就会变成发冷症或生理不顺疾病;又如搭电梯或飞机时，会有喘不过气来的人，表示适应气压变化的能力弱，也就是三焦经 衰弱 的证据。
...定轨，因人而药，各有所宜，寒者宜温，热者宜凉，滑者宜涩，虚者宜补，去其所偏则阴阳和，而生化着是，即种子之奇方也。今人不知此理，而但知传方，岂宜于彼者，亦宜于此耶？且或见一人偶中，而不论己之宜否，而偏听如神竞相制服，一若张冠李可戴也。况所传种子之方，大抵兴阳壮热之品居多，甚至 炼 金石 及制取毒秽悍劣，诸物炫诡矜奇，但助房中之乐，罔顾丧身之祸，求嗣者所宜慎也。
...或右，或前或后，或内或外，针灸流移无有常处。惊悸， 腹胀 ，气满，心头满，或恍惚悲惧不能饮食，或进或退，阴下湿痒，或大便有血， 小便 赤黄，房中劳极方 。 白术 （十四枚） 附子 秦艽 人参 牡蛎 蜀椒 细辛 黄芩 川芎 牛膝 （各三分） 干姜 桂心 防风 （各五分） 独活 柴胡 桔梗 茯苓 当归 （各四分） 乌头 天雄 甘草 莽草 ？ 上二十六味治下筛，平...
...。《史记·封禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将方技书《医药卫生一类书籍》分为医经、经方、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求长生之道的书籍，计10家二百零五卷。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，...
...禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将 方技 书《医药卫生一类书籍》分为 医经 、 经方 、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求 长生 之道的书籍，计10家二百卷。《汉书.艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，...
...禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将 方技 书《医药卫生一类书籍》分为 医经 、 经方 、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求 长生 之道的书籍，计10家二百卷。《汉书.艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，...
...禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将 方技 书《医药卫生一类书籍》分为 医经 、 经方 、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求 长生 之道的书籍，计10家二百卷。《汉书.艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，...
...禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将 方技 书《医药卫生一类书籍》分为 医经 、 经方 、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求 长生 之道的书籍，计10家二百卷。《汉书.艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，...
... 家其说不一。一喻元神、 元气 。《 重阳 真人授丹阳二十四诀》：“丹阳又问：何者是龙虎？祖师答曰：神者是龙，气者是虎，是性命也。”一喻元神、元精。元神生于心液，心属离卦，属火；元精生于 肾气 ，肾属坎卦，属水。故有“龙从火里出”、“虎向水中生”之说。一指心神。《析疑指迷论.析疑》：“龙虎者，即人动静生灭之心也。” ③房中家又用以借助男、女。男为龙，女为虎。
...胡榛子同树，一岁胡榛子，二岁阿月浑子也 曰︰按︰徐表《南州记》云︰无名木生岭南山谷，其实状若榛子，号无名子，波斯家呼为阿月浑子也。 仁 【气味】辛，温，涩，无毒。 【主治】诸痢，去冷气，令人肥健（藏器）。治腰冷，阴肾虚弱，房中术多用之，得木香、山茱萸良（李）。 无名木皮（《海药》） 【气味】辛，大温，无毒。 【主治】阴肾萎弱，囊下湿痒，并煎汁小浴，极妙（）。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。