疟疾_《全生指迷方》_【中医宝典大全】

论曰∶寒热之病,或寒已而热,或热已而寒,或寒热战栗, 头痛 如破,身体拘急,数欠渴欲饮冷,或 时而发,或间日而作,至期便发,发已即如常,此谓之疟。疟脉自弦,弦多热,弦迟多寒。此皆得之于冬 中风 寒之气,藏于骨髓之中,至春阳气大发,邪气不能自因遇大暑,而后与邪气相合而发, 常山汤 主之。 常山 汤 常山 知母 甘草 (炙,各三两) 麻黄 (去节,一两) 上为散...

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加减茱萸汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...当归 (酒浸炒)半两, 茯苓 半两, 牡丹 皮半两,桂心半两。 【制法】上为粗末。 【功能主治】 妇人脏气本虚,宿挟 风冷 ,胸膈满痛,腹胁绞刺, 呕吐恶心 , 饮食减少 ,身面虚浮, 恶寒 战栗,或 泄痢不止 , 少气 羸困,及因生产,脏气暴虚,邪冷内胜,宿疾转甚等。 【用法用量】加减 吴茱萸汤 (《局方》卷九续添诸局经验秘方)。 【摘录】 《三因》卷十七

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火热_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

... 虚火 之人,初服辛热之药,亦有小效。)至三五日,清水愈多,以姜、椒煎汤,时时饮之。近一月,口气渐冷,四肢发厥,昼夜作逆,腹中冷气难堪,有时战栗,用 四君子汤 , 人参 一钱至二钱,初服少安,久则不应。又加 炮姜 ,亦不效。众议用 附子理中汤 。(庸俗必趋之道。)易诊之,六脉俱无,以食指复按尺部,中指无名指之后,(诊法妙。)脉来实数有力,左右皆同,发言壮厉,...

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火热_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

... 虚火 之人,初服辛热之药,亦有小效。)至三五日,清水愈多,以姜、椒煎汤,时时饮之。近一月,口气渐冷,四肢发厥,昼夜作逆,腹中冷气难堪,有时战栗,用 四君子汤 , 人参 一钱至二钱,初服少安,久则不应。又加 炮姜 ,亦不效。众议用 附子理中汤 。(庸俗必趋之道。)易诊之,六脉俱无,以食指复按尺部,中指无名指之后,(诊法妙。)脉来实数有力,左右皆同,发言壮厉,...

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火热_《续名医类案》_【中医宝典大全】

... 虚火 之人,初服辛热之药,亦有小效。)至三五日,清水愈多,以姜、椒煎汤,时时饮之。近一月,口气渐冷,四肢发厥,昼夜作逆,腹中冷气难堪,有时战栗,用 四君子汤 , 人参 一钱至二钱,初服少安,久则不应。又加 炮姜 ,亦不效。众议用 附子理中汤 。(庸俗必趋之道。)易诊之,六脉俱无,以食指复按尺部,中指无名指之后,(诊法妙。)脉来实数有力,左右皆同,发言壮厉,...

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心病_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...代君行令,主血,主言,主汗,主笑。本病,诸热瞀瘛惊惑, 谵妄 烦乱,啼笑,骂詈,怔忡, 健忘 ,自汗,诸痛痒 疮疡 。标病,肌热, 畏寒 ,战栗,舌不能言,面赤目黄,手心 烦热 ,胸胁满痛,引腰背肩胛肘臂。”心病有寒热虚实之分。《 诸病源候论 ·心病候》:“心气不足,则胸腹大,胁下与腰背相引痛,惊悸恍惚,少颜色,舌本强,善忧悲,是为心气之虚也。”《太平圣惠方...

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汗证原因_由什么原因引起汗证_查疾病_【疾病大全】

...里化热,或感受风温、暑热之邪,邪入于内,肺胃热盛,蒸发津液而汗出;或因饮食不节、外感湿邪,损伤脾胃,脾失于运化,湿邪中阻,蕴久化热,湿热熏蒸肌表而为自汗;或因湿热熏蒸于肝胆, 胆汁 随汗液外溢肌肤而为黄汗;或因亡血失精,以致 血虚 精亏, 虚火 内生,扰津液外泄;或因久病重病,阳气虚衰,不能敛阴,卫外不固而汗液外泄;或因急性热病中,正邪相争,以致战栗而汗出。

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胎寒胎热_《幼科释谜》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

虞抟曰.何谓胎寒.芽儿百日内.觉口冷 腹痛 .身起寒粟.时发战栗.曲足握拳.日夜啼哭不已.或口噤不开.名曰胎寒.其症在胎时.母因腹痛而致.亦有产妇喜啖甘肥生冷.或胎前外感风寒暑湿.治以凉药.内伤胎气.则生后昏昏多睡.间或 乳泻白.不早治.必成慢惊、慢脾风.宜 冲和饮 合 当归散 加 煨姜 微泄.次用 匀气散 调补.次 参苓白术散 养胃. 白芍药汤 去寒湿.何...

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惊恐怔忡_《医述》在线阅读_【中医宝典】

(附战栗颤振) 经义 东方青色,入通于肝,其病发惊骇。 ○肝脉惊暴,有所惊骇。 ○肝气虚则恐,实则怒。 ○肝虚则目 KT KT 无所见,耳无所闻,善恐,如人将捕之。 ○阳明所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊。 ○诸病 肿,疼酸惊骇,皆属于火。 ○惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。 ○忧愁 恐惧 则伤心。 ○心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失。 ○...

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惊恐怔忡_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

(附战栗颤振) 经义 东方青色,入通于肝,其病发惊骇。 ○肝脉惊暴,有所惊骇。 ○肝气虚则恐,实则怒。 ○肝虚则目 KT KT 无所见,耳无所闻,善恐,如人将捕之。 ○阳明所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊。 ○诸病 肿,疼酸惊骇,皆属于火。 ○惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。 ○忧愁 恐惧 则伤心。 ○心怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧自失。 ○...

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