...两，以水三斗，煮取二斗，遍身澡浴，有余者明日更洗手面。讫，以盆盛水烧香，禹步三匝，口衔刀北面长跪，读前启度文，讫，诵所得禁文各三遍，一依正月戒忌，即成神验。 天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必贤人，非贤勿传，殃及子孙。 又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日诵七遍，七日止。 凡禁病大例，禁一切病，先须口嚼杨枝，去口中秽气，讫...
...两，以水三斗，煮取二斗，遍身澡浴，有余者明日更洗手面。讫，以盆盛水烧香，禹步三匝，口衔刀北面长跪，读前启度文，讫，诵所得禁文各三遍，一依正月戒忌，即成神验。 天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必贤人，非贤勿传，殃及子孙。 又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日诵七遍，七日止。 凡禁病大例，禁一切病，先须口嚼杨枝，去口中秽气，讫...
...两，以水三斗，煮取二斗，遍身澡浴，有余者明日更洗手面。讫，以盆盛水烧香，禹步三匝，口衔刀北面长跪，读前启度文，讫，诵所得禁文各三遍，一依正月戒忌，即成神验。 天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必贤人，非贤勿传，殃及子孙。 又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日诵七遍，七日止。 凡禁病大例，禁一切病，先须口嚼杨枝，去口中秽气，讫...
...者邪？头銛达而尾赵缭者邪？一往一来，结尾以为事。无羽无翼，反覆甚极。尾生而事起，尾邅而事已。簪以为父，管以为母。既以缝表，又以连里：夫是之谓箴理。－－箴 11 赋:天下不治，请陈佹诗：天地易位，四时易乡。列星殒坠，旦暮晦盲。幽暗登昭，日月下藏。公正无私，见谓从横。志爱公利，重楼疏堂。无私罪人，憼革贰兵。道德纯备，谗口将将。仁人绌约，敖暴擅强。天下幽险，恐失世...
...者邪？头銛达而尾赵缭者邪？一往一来，结尾以为事。无羽无翼，反覆甚极。尾生而事起，尾邅而事已。簪以为父，管以为母。既以缝表，又以连里：夫是之谓箴理。－－箴 11 赋:天下不治，请陈佹诗：天地易位，四时易乡。列星殒坠，旦暮晦盲。幽暗登昭，日月下藏。公正无私，见谓从横。志爱公利，重楼疏堂。无私罪人，憼革贰兵。道德纯备，谗口将将。仁人绌约，敖暴擅强。天下幽险，恐失世...
... 真 人 纯 阳 吕 书 于 升 仙 楼 阁”、〈蓬 莱 景 记〉有“ 时 明 万 历 丙 申 秋 朔 越 十 日 癸 卯” 之 语。〈心 箴 张 日 熹〉 诗 词 50 首、 联 语 20。 此 本 据 日 本 内 阁 文 库 藏 万 历 年 间 余 象 斗 刊 本 影 印。 中 国 国 内 无 此 书 的 明 刊 本。《 古 本 小 说 丛 刊》 中 此...
...，原系成佛之祖；老聃李耳，即是道君，乃是道教之宗。 鹫岭祗园，皆属佛国；交梨火枣，尽是仙丹。 沙门称释，始于晋道安；中国有佛，始于汉明帝。 箴[咸换为钱]铿即是彭祖，八百高年；许逊原宰旌阳，一家超举。 波罗犹云彼岸，紫府即是仙宫。 曰上方，曰梵刹，总是佛场；曰真宇，曰蕊珠，皆称仙境。 伊蒲馔可以斋僧，青精饭亦堪供佛。 香积厨僧家所备，仙麟脯仙子所餐。 佛图澄...
...见痛定疮合．便谓已好而不治者．多死． 轻者用 番木鳖 一钱．铜锅炒为末．入 雄黄 四分和匀．冷水调服三分五厘．服后以大小便出血为度． 好后不戒忌．复发诸药不效．垂危者．用雄黄五钱． 麝香 三分研细．好酒调服二钱．服药后必使得睡．切勿惊起．任其自醒．俟利下恶物．再进前药即生． 〔诸犬咬〕 先须忍痛．以 人尿 或河水洗．捏去血水．即用 虎骨 ．（火 存性研细末．...
...见痛定疮合．便谓已好而不治者．多死． 轻者用 番木鳖 一钱．铜锅炒为末．入 雄黄 四分和匀．冷水调服三分五厘．服后以大小便出血为度． 好后不戒忌．复发诸药不效．垂危者．用雄黄五钱． 麝香 三分研细．好酒调服二钱．服药后必使得睡．切勿惊起．任其自醒．俟利下恶物．再进前药即生． 〔诸犬咬〕 先须忍痛．以 人尿 或河水洗．捏去血水．即用 虎骨 ．（火 存性研细末．...
...见痛定疮合．便谓已好而不治者．多死． 轻者用 番木鳖 一钱．铜锅炒为末．入 雄黄 四分和匀．冷水调服三分五厘．服后以大小便出血为度． 好后不戒忌．复发诸药不效．垂危者．用雄黄五钱． 麝香 三分研细．好酒调服二钱．服药后必使得睡．切勿惊起．任其自醒．俟利下恶物．再进前药即生． 〔诸犬咬〕 先须忍痛．以 人尿 或河水洗．捏去血水．即用 虎骨 ．（火 存性研细末．...
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