...虐我则仇。而以在上言之，则曰：忠我则臣，背我则敌。此一定之情理，千古之通义也。且孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 夫与君与社稷相较君尚轻于社稷，则兄弟宗亲，更不待言矣。若但务敦睦九族之虚名，而不计宗社苍生之大患，岂不本末混淆，轻重倒置...
...哀公問於孔子曰：「當今之君，孰為最賢？」孔子對曰：「丘未之見也，抑有衛靈公乎？」公曰：「吾聞其閨門之內無別，而子次之賢，何也？」孔子曰：「臣語其朝廷行事，不論其私家之際也．」公曰：「其事何如？」孔子對曰：「靈公之弟曰，靈公弟子渠牟，其智...
...出自：汉代诗人佚名的《旧题苏武诗》 原文如下： 骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。 昔为鸳与鸯，今为参与辰。 昔者常相近，邈若胡与秦。 惟念当离别，恩情日以新。 鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。 我有一罇...
...诗曰： 赛花奉诏到中华，太后驾临王府家。 骨肉满门今叙会，谈青说白乐无涯。 当下公主想来天朝气度之美，心花大开之际，有太后娘娘呼声：“贤侄媳，老母看你身材袅袅，体态柔柔，焉能有此武艺胜比男儿？不畏凶狠有胆量，两次杀退辽兵，为解夫难。细想细...
...難知之人。宜其有失也。君未之聞乎。昔者舜臣堯。官才任士。堯一從之。左右曰。人君用士。當自任耳目。而取信於人。無乃不可乎。堯曰吾之舉舜。巳耳目之矣。今舜所舉人。吾又耳目之。是則耳目人。終無巳巳也。君茍付可付。則巳不勞而賢才不失矣。 子貢問曰、...
...更张之，乃可鼓也。」故阴阳不和，擢士为相，蛮夷不龚，拔卒为将，即更张之义也。以四海之广，亿兆之众，其中岂无卓越奇绝之士？臣恐未之思也。夫何远之有？ 臣闻赏者礼之基，罚者刑之本。故礼崇则谋夫竭其能，赏厚则义士轻其死；刑正则君子勖其心，罚重则小人...
...臣难进而君下之之谓也，故“无不利”。“大过”之世，患在亢而无与，故曰：“老夫女妻，过以相与也。” 九三：栋桡，凶。 《象》曰：“栋桡”之“凶”，不可以有辅也。 九四：栋隆，吉；有它，吝。 《象》曰：“栋隆”之“吉”，不桡乎下也。 卦合而言之...
...表，遣傍人读知臣章，臣愿足矣。下愚之情，伏深战灼。 ◇ 请废在官诸司捉钱表 臣遂良言：古称君为元首，臣作股肱。梁栋榱桷，随能助化，所谓成海取乎细流，崇山由乎积壤。然则为治之本，在於择人。不正其原，遂差千里。《周礼》，卿大夫之职，考士德行，献...
...為軍門，若今牙門矣。加，益也。 〔八〕三君皆云：「濱，近也。管仲臣於子糾，乾時之戰，親射桓公中鉤。」 〔九〕案攷異卷二引洪頤烜說：「「動」，當為「勤」字之誤也。」 〔一０〕君，子糾也。 〔一一〕宥，赦也。猶是，言為君猶為子糾也。 〔一二〕...
...自議譽私之不可任也，故立法明分，中程者賞之，毀公者誅之。賞誅之法，不失其義，故民不爭。授官予爵，不以其勞，則忠臣不進。行賞賦祿，不稱其功，則戰士不用。 凡人臣之事君也，多以主所好事君。君好法，則臣以法事君；君好言，則臣以言事君。君好法，則...
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