...良法也。 太乙真人曰∶少言语，养内气。 象川翁曰∶精能生气，气能生神，荣卫一身，莫大于此。 黄帝问曰∶余知百病生于气也。怒则气上；喜则气缓；悲则气消；恐则气下；寒则气收∶炅则气泄；惊则气乱；劳则气耗；思则气结；九气不同，何病之生？岐伯对曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举而上焦不通，荣卫不散，热气...
...乘之名也。” ⑥相乘。五行学说术语，指相克太过，超过正常制约的程度。属于事物间关系失去协调的一种表现。《素问·玉机真脏论》：“怒则肝气乘矣，悲则肺气乘矣，恐则脾气乘矣。”王冰注：“怒则气逆，故肝气乘脾。悲则肺气移于肝，肝气受邪，故肺气乘矣。恐则肾气移于心，肾气不守，故脾气乘矣。” ⑦骑；坐。《灵枢·终始》：“乘车来者，卧而休之。”⑧遇，逢。《灵枢·岁露》：“...
咸，寒，无毒。 泻热 行水，软坚化痰。消瘿瘤结核，解 疝症结。平 水肿 而利二便，治奔豚而疗香港脚。诸膈痰壅之疾， 痈 肿宿食之 。 海带 下气消瘿，功同 海藻 。 海藻 生东海，七月采，今登莱诸州皆有之。黑色如 乱发 。 海藻酒 海藻（一斤） 绢袋盛， 浸酒 中数日，服尽再作。将渣丸服。治瘿气瘰 。
产后气消血败，荣卫不理，散乱入于诸经，不得还元，故口鼻黑气起，及变 鼻衄 。此因产后虚热，变成此证，为胃绝肺败，多死， 犀角地黄汤 主之，十可救一。 犀角 地黄汤 治产后口鼻黑作衄。 犀角 （镑碎，三钱） 生地黄 （三钱） 白芍药 （炒，一钱半） 牡丹皮 （一钱半） 上锉，一剂，水二盏，煎一盏，温服。
...不痛也。 帝曰：善。阴之生实奈何？歧伯曰：喜怒不节，则阴气上逆，上逆则下虚，下虚则阳气走之，故曰实矣。帝曰：阴之生虚奈何？岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空，因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。 生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒，其中亦有虚实也。阴之生实，因于喜怒不节，则阴气上逆，少阳心气厥阴肝气上逆。上逆则下虚，阴气下虚则阳气走之，故曰实矣。阴之...
...不痛也。 帝曰：善。阴之生实奈何？歧伯曰：喜怒不节，则阴气上逆，上逆则下虚，下虚则阳气走之，故曰实矣。帝曰：阴之生虚奈何？岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空，因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。 生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒，其中亦有虚实也。阴之生实，因于喜怒不节，则阴气上逆， 少阳心气厥阴肝气上逆。 上逆则下虚，阴气下虚则阳气走之，故曰实矣。...
...不痛也。 帝曰：善。阴之生实奈何？歧伯曰：喜怒不节，则阴气上逆，上逆则下虚，下虚则阳气走之，故曰实矣。帝曰：阴之生虚奈何？岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空，因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。 生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒，其中亦有虚实也。阴之生实，因于喜怒不节，则阴气上逆， 少阳心气厥阴肝气上逆。 上逆则下虚，阴气下虚则阳气走之，故曰实矣。...
...不痛也。 帝曰：善。阴之生实奈何？歧伯曰：喜怒不节，则阴气上逆，上逆则下虚，下虚则阳气走之，故曰实矣。帝曰：阴之生虚奈何？岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空，因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。 生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒，其中亦有虚实也。阴之生实，因于喜怒不节，则阴气上逆， 少阳心气厥阴肝气上逆。 上逆则下虚，阴气下虚则阳气走之，故曰实矣。...
月脉不调气海中．三阴交穴中极攻．带脉一壮不可过．再及肩俞斯有功．女子月事若不来． 欲断产兮治合谷．右足内踝上寸烧．脐下二寸三分灸．灸至三壮阳气消．复有肩井带在内． 从此妊孕绝根苗．一切冷惫灸关元．不时漏下三阴交． 月水 不调结成块．用针关元水自调．
①六气之一，夏令主气，也是自然界致病因素之一。《素问·疟论》：“夏伤于暑，热气盛，藏于皮肤之内。” ②病因 病理学 名词。指因气机不宜，阳气郁积而变化为可导致疾病的邪气。《素问·举痛论》：“悲则心系急……荣卫不散，热气在中，故气消矣。” ③阳气。《素问·阴阳应象大论》：“寒气生浊，热气生清。”
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