指太阳经感受风邪，是太阳表证的一个证型，主要症状有头项强痛、恶风、发热、汗出、脉浮缓等，属表虚证。指真中风的一型。即中风病有寒热的证候中表现无汗恶寒，或有汗恶风的称为“太阳中风”。但这种分型对中风病的辨证施治意义不大，现已少用。
简称“鼓栗”，或“振栗”。寒栗指因恶寒而发抖，也叫“战栗”。鼓颔是形容恶寒时全身发抖，上下齿不断地叩击的样子。温疫或疟疾患者的恶寒，往往出现这种症状。
夫 疮疡 初起未溃脓．时有 发热 恶寒 者．有不恶寒者．是荣卫不行． 经络阻塞 ．疮毒 发之所为也．如已溃之后．脓血大泄．未有不虚者也．经云．阳微即恶寒．阴弱还生热是也．丹溪云．恶寒非寒．是卫气虚衰不能温分肌肉．实于腠理而恶寒者．又有上焦之邪．隔绝荣卫．不能升降．出于肌表而恶寒者．东垣云．夜则恶寒．昼则安静．是阴血自旺于阴分也．有日夜恶寒而不发热者．是重阴无...
夫 恶寒 之候，亦有阴阳二证。 发热 而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也。发于阳者，宜解表，脉必浮数；发于阴者，宜温里，脉必沉细。又有汗后、利后恶寒及背恶寒。以上疾证，尤详着 伤寒 恶寒例中，可审治之。 一妇人，但恶寒别无他证，六脉平静，遂用 败毒散 而安。此药能去表 中风 邪故也。经云∶恶寒家慎不可倍常覆衣被及近火气。寒热相抗脉道沉伏，愈令病患寒不...
恶寒发热 在阳经．无热 恶寒 病发阴．（仲景云． 发热 而恶寒者．病发于阳也．无热而恶寒者．病发于阴也．）阳宜发汗 麻黄 辈．阴宜温药理中宁．（发于阳．宜 桂枝 麻黄 青龙辈．发于阴．宜四逆理中也．）啬啬恶寒 桂枝 证．（仲景云．啬啬恶寒．翕翕发热． 桂枝汤 证．）汗后恶寒虚不任．（汗后恶寒．虚也．）脉微恶寒不可下．尚宜发汗莫令深．（脉微．不可下．虽发汗．亦...
病者日日 恶寒 ，他无所苦。居平之时，人衣单而彼衣夹，人衣棉而彼衣裘。即盛夏之时，亦终日啬啬恶寒，必行走于烈日之下，上晒下蒸，皮肤有汗，乃不恶寒。入室片时，又复恶寒矣。夏夜必覆薄棉之被，冬令之重衾叠裘，更可知矣。询之病近四年，脉微沉迟。投之以 崔氏八味丸 ，不效。投之以 甘草干姜汤 ，又不效；投之以 桂枝附子汤 加 肉桂 、 干姜 方，仍然无效。后过一年余，...
经曰∶恶 寒战 栗，皆属于热。又曰∶禁栗如丧神守，皆属于火。 恶寒 者，虽当炎月，若遇风霜，重绵在身，自觉凛凛。战栗、禁栗，动摇之貌。如丧神守，恶寒之甚。《原病式》曰∶病热甚而反觉自冷，此为病热，实非寒也。或曰∶往往见有得热药而少愈者何也？予曰∶病热之人，其气炎上，郁为 痰饮 ，抑遏清道，阴气不升，病热尤甚。积痰得热，亦为暂退，热势助邪，其病益深。或曰∶寒热...
张裕斋， 恶寒 ，痰多，作呃，胸膈不宽。两寸俱短弱，关洪大，尺涩。此上焦气虚，中焦有痰，下元不实也。法当清中补下。不然，后将有 中风 之患。 二陈汤 加 白蔻仁 、 香附 、 藿香 以开胃气， 白芥子 、 萝卜子 、 杏仁 以 降痰 而润大便。两帖诸症悉去。乃录 八味肾气丸 方与之，令自调理。
夫 疮疡 初起，未溃脓时，有 发热 恶寒 者，乃营卫不行， 经络阻塞 ，疮毒 发之所为也。如已溃之后，脓血大泄，未有不虚者也。经曰∶阳微即恶寒，阴弱还生热是也。丹溪曰∶恶寒非寒，是卫气虚衰，不能温分肌肉，实于腠理而恶寒者；又有上焦之邪鬲绝，营卫不能升降，出于表而恶寒者。东垣曰∶夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也；有日夜恶寒，而不发热者，是重阴无阳也；当泄...
...下泄，则时时上逆，特与脾近，与肺远，止得逆乘于中，不能逆乘于上。至日晡则中实脾旺，疸热之逆乘于中者，得以乘势逆乘于上，上至肺而极，故以肺虚 恶寒 之例而为此病。恶寒仍肺病，非肾病，辨症之诀如此。其额上黑之义同。盖女劳疸之热之逆行于脏者，借迳于脾胃而及肺；其逆行于经者，借迳于 大腹 而及额上。额上为心之部。肾病者，颧与颜黑，此之谓也。此义三十年来，屡思不得，至...
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