...） 桂（去粗皮各三两）上九味，除真珠末外，锉如麻豆，每服五钱匕，水一盏半，入生姜一枣大切，煎至一盏，去滓内真珠末半钱匕，搅匀温服。治中恶遁尸，心腹及身体痛，甚者短气不语，以手按之，得其痛处，则病患色动。恐人近之，宜艾叶敷方取生艾小叶 碎，敷...
...雉肉味酸，微寒，无毒。主补中，益气力，止泄痢，除蚁 。雉虽非辰属，而正是离禽。景午日不可食者，明其王于火也。〔谨案〕雉，味甘，主诸疮也。鹰屎白主伤挞，灭瘢。止单用白，亦不能灭瘢。复应合诸药，僵蚕、衣鱼之属以为膏也。〔谨案〕鹰屎灰之，酒服...
...人有足胫渐细，足膝渐大，骨中酸疼，身渐瘦弱，人以为鹤膝之风，谁知水湿之入骨乎。夫骨最坚硬，湿邪似难深入，何竟入于膝乎？此因立而行房所成也。凡人行房，必劳其筋骨，至于精泄之后，则髓必空虚，髓空则骨空，邪即乘其虚空而直入矣。若膝则筋骨联接之处...
...余少读华佗传。骇其医之神奇。而惜其书之火于狱。使之尚存。若刳腹断臂之妙。又非纸上语所能道也。古汴陆徒老。近世之良医也。尝与之论脉曰。无如华佗之论最切。曰性急者脉亦急。性缓者脉亦缓。长人脉长。短人脉短。究其说未暇也。一日得闽中仓司所刊中藏经...
...令病患朝取井华水，唾水中，唾如柱直下沉者是蛊也，浮者非蛊也。（《三因》）中蛊者，大便黑如漆，或坚或薄，或微赤者，是蛊也。（《千金》）孙真人曰∶凡中蛊毒，噙白矾不涩而味反甘，嚼生黑豆不腥者是。若含甘草而不吐者，非蛊也。（征今铎）《遁齐闲览》...
...治自缢死方。以 衣若氍毹浓毡物，覆其口鼻抑之，令两人极力吹其两耳，一炊倾可活也。（《外台》卷治自经死方。捣皂荚、细辛屑，取如胡豆，吹两鼻孔中。单用皂荚亦好。（《医心方》卷十四）治溺死方。屈死人两脚着人肩上，以死人背向生人，背负持走，吐出水...
...汉武帝元符五年，有曾侍从数于上林护此鹿，乃放之。”明皇曰：“吾囿中之鹿多矣，况时代变迁，岂能常存乎？”果曰：“汉武帝放时，以铜牌志于左角上。”上命验之，果有铜牌长二寸许，但文字凋落耳。上曰：“元符是何甲子？至此年数凡儿？”果曰：“是岁癸亥，始开...
...七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动。当精神刺激超越了病人自身的调节能力时，便可发生疾病。七情征候均见于内伤杂病。情志致病有三个特点：一是由耳目所闻，直接影响脏腑气机，致脏腑功能紊乱，气血不和，阴阳失调。如怒则气上，恐则气下，惊...
...其万，则决然也。又有年少之辈，富贵之人，恃其药力，恣其酒欲，夸弄其术，暗使精神，内损药力，扶持忽然，作何能救疗，如是之者，岂知灾从内发，但恐药饵无微功，实可叹哉！其于久服方药，在审其宜，人药相合，效岂妄邪！假如脏不足则补其脏，腑有余则泻其腑...
...，宜以清凉透邪法治之。如汗多者，即去淡豉加麦冬、花粉。如舌苔化为焦黑者，以清热保津治之。嘉言云："治温疟当知壮水以救其阴，恐十数发而阴精尽，尽则真火自焚，顷之死矣"。（歌括）温疟冬令感寒风，当不即病伏髓中。春不发病夏用力，阳气大泄腠理松。...
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