...鳏寡孤独皆有所养。这样的理想，正是现代最先进国家所致力追求的，也就是一种人间乐园的理想。而儒家治术之所以一直为历代所重用，亦在于它这种由仁出发而臻世界于大同的理想。 古人凡事讲求实在，有本有源，绝不做一些虚浮无根的事。现代人有的则不一样，许多事...
...《说文》上对“信”的解释是“人言也，人言则无不信者，故从人言。”由此可知，“信”就是人所讲的话，不是人讲的话才会无“信”。一个人如果无“信”，别人也就不把你当人看待，那么你又有什么颜面和别人交往呢？我们都说，没有信用的人就是没有人格的人，...
...，根就是一个人的安乐，养分和水分则是加诸于工作上的努力，而结成的果实，便是从工作中所得到的快乐。如果树根不吸收及输送养分，树干便要枯死，更遑论结出快乐的果实了。事实上，懂得工作意义的人能从工作的本身获得快乐，果实只是和他人共享的成果罢了。 ...
...临事不决，或行事有误；若无沉毅的勇气，则会当为而不敢也，或是为而躁进，这些都是做大事所不容许发生的。只有具备“神闲气静，智深勇沉”的条件，方能称得上具有干大事的本领，否则能力上不足以堪当大任，即使有机会，也可能坏事的。...
...减量或改用制大黄先煎。肝硬化是不同原因引起肝脏弥漫性炎症或广泛的肝实质变性和坏死继续发展而导致肝脏逐渐变形变硬的一种慢性进行性疾病。先生五十年代到华山医院后首先向这种顽疾发起进攻，他根据多年临床经验，制订了攻补兼施，扶正祛邪，急则治标，缓则...
...缓则来去和缓，不疾不徐。凡虚濡微细，皆属缓类。不似濡脉之指下绵软，虚脉之瞥瞥虚大，微脉之微细而濡，弱脉之细软无力也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶缓脉阿阿四至通，柳梢袅袅 轻风；欲从脉里求神气，只在从容和缓中。李士材曰∶缓以脉形宽缓得名，迟...
...指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。 对于别人的意见，我们应该～。...
...成熟，激活了下丘脑——垂体——睾丸的生殖轴，刺激了雄激素的分泌。在雄激素的作用下，睾丸逐步发育并产生精子，一些附属性腺如精囊、前列腺等分泌精浆，精子和精浆共同合成的精液达到一定量后，就以一种遗精的方式排出体外，这就是所谓的“精满则溢”之说，...
...成熟，激活了下丘脑——垂体——睾丸的生殖轴，刺激了雄激素的分泌。在雄激素的作用下，睾丸逐步发育并产生精子，一些附属性腺如精囊、前列腺等分泌精浆，精子和精浆共同合成的精液达到一定量后，就以一种遗精的方式排出体外，这就是所谓的“精满则溢”之说，...
...客少阴君火；四之气，主太阴湿土，客太阴湿土。以火遇火，以土遇土，主客同气，为相得也；五之气，主阳明燥金，客少阳相火∶以火加金，金畏火制，为不相得也。六之气，主太阳寒水，客阳明燥金∶以金加水，金能生水，亦相得也。相得则和，不相得则病矣。其有...
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