李东垣曰∶妇人分娩，昏冒瞑目，因阴血暴亡，心神无所养。心与包络，君火相火也。得血则安，亡血则危。 火上炽，故令人昏冒。火乘肺，故瞑目，不省人事。是阴血暴亡，不能镇抚也。经云，病气不足，宜补不宜泻。瞑目合眼，病悉属阴。暴去有形之血，则火上炽，但补其血，则神自安，心得血则能养，而神不 昏迷 矣。
窃盗偷人没饭吃，截路强徒因着极。 若教肚饱有衣穿，何事相驱还做贼？ 鬼神最忌忘人德，负恩不报犹相逼。 病魔侵子父休官，想是良心伤得忒。 ——右调《木兰花》 却说晁源从那晌午身上不快，不曾吃午饭就睡了，觉身上就如卧冰的一般冷了一阵，冷过又发起热来，原来变成了疟疾。此后便一日一次，每到日落的时节，便发作起来，直等次日早饭以后，出一身大汗，渐渐醒得转来，渐渐觉得见
陈良甫曰∶产后 瘀血 奔心，因分娩后，不饮 童便 ，以致 虚火 炎上也。用 鹿角 烧灰，童便调下即醒，此物行血极效。又用 五灵脂 ，半生半熟，名 独行散 。又用 返魂丹 ，即 益母丸 也。
子和 通经散 （见《古方八阵· 攻阵 》）治妇 人气 逆血闭。 陈皮 （去白） 当归 （各一两） 甘遂 （以面包，勿令透水，煮百余滚，取出用冷水浸过，去面焙干一两） 上为细末，每服三钱， 温汤 调下，临卧服。
二阳之病发心脾，不月有不得隐曲。血枯其传为风消，息贲者死不能医。 【注】二阳者，阳明胃也。女子有隐曲不得之情，则心脾气郁不舒，以致二阳 胃病 ，饮食日少，血无以生，故不月也。 血虚 则生 内热 ，愈热愈虚，肌肉干瘦如风之消物，故名曰风消也。火盛无制，心乘肺金，金气不行，不能运布。水精留于胸中，津液悉化为痰， 咳嗽 不已，日久成劳，传为息责，则不能医矣。息贲者
室女 月水 初出血海．不识保养．将衣服用冷水洗之．水浸手足．血见冷而凝．不出血海．面多作 水肿 治．不效．宜 通经丸 ．通其血则肿自消． 通经丸 三棱 莪术 (各五钱) 川归 川芎 赤芍 (各一两) 穿山甲 (六钱) 芫花 (四钱) 刘寄奴 (下．
2。二阳之病发心脾，不月有不得隐曲，血枯其传为风消，息贲者死不能医。 【注】二阳者，阳明胃也。女子有隐曲不得之情，则心脾气郁不舒，以致二阳 胃病 ，饮食日少，血无以生，故不月也。 血虚 则生 内热 ，愈热愈虚，肌肉干瘦如风之消物，故名曰风消也。火盛无制，心乘肺金，金气不行，不能运布，水精留于胸中，津液悉化为痰， 咳嗽 不已，日久成劳，传为息贲，则不能医矣。息
2。二阳之病发心脾，不月有不得隐曲，血枯其传为风消，息贲者死不能医。 【注】二阳者，阳明胃也。女子有隐曲不得之情，则心脾气郁不舒，以致二阳 胃病 ，饮食日少，血无以生，故不月也。 血虚 则生 内热 ，愈热愈虚，肌肉干瘦如风之消物，故名曰风消也。火盛无制，心乘肺金，金气不行，不能运布，水精留于胸中，津液悉化为痰， 咳嗽 不已，日久成劳，传为息贲，则不能医矣。息
丹溪云∶经不通，或因堕胎及多产伤血，或因久患 潮热 销血，或因久发 盗汗 耗血，或因 脾胃不和 ，饮食少进而不生血，或因 痢疾 失血，治宜生血补血，除热调和之剂，随证用之。 或因七情伤心，心气停结，故血闭而不行，宜调心气，通心经，使血生而经自行矣。（生血在补脾胃，调饮食，适寒温，所谓脾旺则能生血也。至于心气结者，宜调心，又为心主血也）
师尼室寡异乎治，不与寻常妇女同。诊其脉弦出寸口，知其心志不遂情。调经若不先识此，错杂病状岂能明。和肝理脾开郁气，清心随证可收功。 【注】师，道姑也。尼，女僧也。室，未适夫之女也。寡，少而亡夫之妇也。异乎治者，谓不与寻常妇女同其治也。如诊其脉弦出寸口，则知其心志不遂，情志之为病也。凡欲调妇女一切经病，若不先识此因，则不能明情志错杂难名之病状也。治此证者，当以和
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。