...了，八八六十四卦，最后一卦是未济——囗火水未济，是永远没完，下不了结论的。一切事物的发展，永远没得底，无量无边，永无止境，难以捉摸。也可以说它永远自有源头活水来，滔滔不绝，滚滚而来。如何加以形容，那是各人各家的主观。《易经》由乾坤开始，到未...
...宫颈上皮内瘤变不及时治疗的话可能会导致严重的后果，所以我们有必要正确的认识并区别这种疾病，进而帮助大家得出准确的治疗办法，接下来我们先对宫颈上皮内瘤变诊断方法做详细的解读。 宫颈上皮内瘤变诊断： 1、诊断的正确率：细胞学阳性确诊率虽达...
...且作《三消论》，以三焦论治。三消之为病，乃燥热怫郁，精血枯竭，亦须清凉，无异温病，此天士或由此而悟也。然《三消论》所谓之三焦，乃指上中下所病之部位而言，此与天士以温病必始于上焦而终于下焦，又似是而非，实风马牛不相及也。但天士论温，虽知伏气，...
...危殆，重则死矣。《病机机要》云∶内之外者，其脉沉实，发热烦躁，外无 赤痛，深于内其邪气深，故宜疏通脏腑以绝其源。外之内者，其脉浮数， 肿在外，形证外显，恐邪气极而内行，故先宜托里也。内外之中者，外无 恶之气，内亦脏腑宣通，知其在经，当和营卫也...
...病有一定之传变，有无定之传变。一定之传变，如伤寒太阳传阳明，及《金匮》见肝之病，知肝传脾之类。又如痞病变臌，血虚变浮肿之类，医者可预知而防之也。无定之传变，或其人本体先有受伤之处，或天时不知，又感时行之气，或调理失宜更生他病，则无，病不...
...方剂学名词。系十剂之一。又作泻剂。指用苦泄药物组成，具有通闭下行作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：泄可去闭，葶苈、大黄之属是也。”“张从正曰：实则泄之，诸痛皆实，痛随利减，芒硝、大黄、牵牛、甘遂、巴豆之属，皆泻剂也。其催生...
...六经辨证，始见于《伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结...
...《类证治裁》（公元 1839 年）清．林佩琴（羲桐）着。采辑清代中叶以前的医家著作，对于温病、报病、妇科、外科各证，述其原因，析其不同证侯和不同治法。 作者：林佩琴 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序一 序二 序三 重锓类证治裁...
...症遣方用药得心应手，必须对药物之性能功效广泛全面了解。那样，虽然看起来某些药物的用法似乎仅出一己之意，而古意实在已包含其中。园机活法，全在于知识之广博，敢不孜孜以求乎。 行医唯实 知常才能达变 “理论多落后于实践，吾等只可修正理论以说明事实...
...《周易》养生思想的核心—— 人生知变、应变、适变三大生存法则。 一．《周易》是一部什么书？ 《周易》是一部中国古代关于研究宇宙万物运动变化发展规律的中国自然哲学典籍，阐明自然宇宙之理，人生之理，是中国传统文化的一部开山著作。在漫长的中国...
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