... 或消失。少数病人初起时有耳后、耳下及面部疼痛。严重者可出现患侧舌前2／3 味觉减退 或消失， 听觉过敏 等。 2．治疗：以手足阳明经为主，手足少阳、太阳经为辅，采取局部取穴与循经远取相结合的方法。近取诸穴酌予浅刺、平刺透穴或斜刺。 3．处方：风池、阳白、攒竹、四白、地仓、合俗、太冲。 鼻唇沟平坦加迎香；人中沟歪斜加人中；颜唇沟歪斜加承浆；乳突部疼痛加翳风。
...法，按之在前，使气在后；按之在后，使气在前，运气走至疼痛之所，以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。若关节阻涩，气不过者，以龙虎龟凤通经接气。大段之法，驱而运之，仍以循摄爪切，无不应矣。此通仙之妙。 况夫出针之法，病势既退，针气微松；病未退者，针气如根，推之不动，转之不移，此为邪，方可出针豆许，摇而停之。补者吸之去疾，其穴急扪；泻者呼之去徐，其穴不闭。欲...
...法，按之在前，使气在后；按之在后，使气在前，运气走至疼痛之所，以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。若关节阻涩，气不过者，以龙虎龟凤通经接气。大段之法，驱而运之，仍以循摄爪切，无不应矣。此通仙之妙。 况夫出针之法，病势既退，针气微松；病未退者，针气如根，推之不动，转之不移，此为邪，方可出针豆许，摇而停之。补者吸之去疾，其穴急扪；泻者呼之去徐，其穴不闭。欲...
...法，按之在前，使气在后；按之在后，使气在前，运气走至疼痛之所，以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。若关节阻涩，气不过者，以龙虎龟凤通经接气。大段之法，驱而运之，仍以循摄爪切，无不应矣。此通仙之妙。 况夫出针之法，病势既退，针气微松；病未退者，针气如根，推之不动，转之不移，此为邪，方可出针豆许，摇而停之。补者吸之去疾，其穴急扪；泻者呼之去徐，其穴不闭。欲...
...再考古人论 积聚 ，分 瘕两端。 者征也，有块可征，其病在血。瘕者假也。聚则有形，散则无迹，其病在气。良由新产之后，或因寒侵，或因气滞，以致循经之血，凝结成形，胶粘牢固，长大则易，铲削则难。须待本身元气充旺，始能消磨。倘务急攻，非但积不可消，反伤正气。内经有大积大聚，其可犯也之戒。旨可见矣。现在痛势攻冲较甚，滋腻之补，似非所宜。思久痛在络，冲为血海，先商煎剂...
...面部疼痛 。严重者可出现患侧舌前2／3 味觉 减退或消失， 听觉过敏 等。 2．治疗：以手足阳明经为主，手足少阳、太阳经为辅，采取局部取穴与循经远取相结合的方法。近取诸穴酌予浅刺、平刺透穴或斜刺。 3．处方： 风池 、 阳白 、 攒竹 、 四白 、 地仓 、合俗、 太冲 。 鼻唇沟平坦加 迎香 ；人中沟歪斜加人中；颜唇沟歪斜加 承浆 ； 乳突 部疼痛加 翳风...
...再考古人论 积聚 ，分 瘕两端。 者征也，有块可征，其病在血。瘕者假也。聚则有形，散则无迹，其病在气。良由新产之后，或因寒侵，或因气滞，以致循经之血，凝结成形，胶粘牢固，长大则易，铲削则难。须待本身元气充旺，始能消磨。倘务急攻，非但积不可消，反伤正气。内经有大积大聚，其可犯也之戒。旨可见矣。现在痛势攻冲较甚，滋腻之补，似非所宜。思久痛在络，冲为血海，先商煎剂...
...再考古人论 积聚 ，分 瘕两端。 者征也，有块可征，其病在血。瘕者假也。聚则有形，散则无迹，其病在气。良由新产之后，或因寒侵，或因气滞，以致循经之血，凝结成形，胶粘牢固，长大则易，铲削则难。须待本身元气充旺，始能消磨。倘务急攻，非但积不可消，反伤正气。内经有大积大聚，其可犯也之戒。旨可见矣。现在痛势攻冲较甚，滋腻之补，似非所宜。思久痛在络，冲为血海，先商煎剂...
目翳，是指眼内所生遮蔽视线之目障。 风热型 本型因外感风伤卫表，循经上犯目系，则目翳大小不等，厚薄不一，遮盖瞳孔，伴有视力模糊或视力障碍，头痛，或发热，苔黄白相兼，脉弦数。取头面部穴，用泻法，留针20～30分钟。 穴位：攒竹 睛明 瞳子髎 风池 足临泣 大骨空 小骨空 肝肾阴虚型 本型肾水不足，则目失润养，以致目涩弱视、腰痛、耳鸣，或眩晕、视力障碍、形体消瘦...
1．心脾积热 过食辛辣厚味或嗜饮 醇酒 ，以致心脾积热，复感风、火、燥邪，热盛化火，循经上攻于口而发；或因口腔不洁，或被损伤，毒邪乘机侵袭，肌膜腐烂而成病。如《圣济总录》卷一百一十八说：" 口舌生疮 者，心脾经蕴热所致也。盖口属脾，舌属心，心者火，脾者土， 心火 积热，传之脾土，二脏俱蓄热毒，不得发散，攻冲上焦，故令口舌之间生疮肿痛。" 2．阴 虚火 旺 素...
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