瑟瑟秋声，萧萧天籁，满庭摇落空翠。数遍丹枫，不见叶间题字。人何处、千里婵娟，愁不断、一江流水。遥睇。见征鸿几点，碧天无际。 怅 望月 中仙桂。问窃药 佳人 ，谁与同岁。把镜当空，照尽 别离 情意。心里恨、莫结丁香，琴上 曲 、休弹秋思。怕里。又悲来老却，兰台公子。
...推而纳（进）之”（以按为主）和“动而伸之”（以提为主）是《灵枢》补泻法的推衍。后世针灸家以《金针赋》为代表，又演变为：补法用先浅后深，紧按慢提法；泻法用先深后浅，紧提慢按法。《七十八难》提到：“不得气，乃与男外女内；不得气，是谓十死不治也。”就是说假如针刺时未能得气，男子可用浅提法候气于卫分（外），女子可用深插法候气于营分（内）。如久求而不得气，说明营卫之气...
...推而纳（进）之”（以按为主）和“动而伸之”（以提为主）是《灵枢》补泻法的推衍。后世针灸家以《金针赋》为代表，又演变为：补法用先浅后深，紧按慢提法；泻法用先深后浅，紧提慢按法。《七十八难》提到：“不得气，乃与男外女内；不得气，是谓十死不治也。”就是说假如针刺时未能得气，男子可用浅提法候气于卫分（外），女子可用深插法候气于营分（内）。如久求而不得气，说明营卫之气...
...推而纳（进）之”（以按为主）和“动而伸之”（以提为主）是《灵枢》补泻法的推衍。后世针灸家以《金针赋》为代表，又演变为：补法用先浅后深，紧按慢提法；泻法用先深后浅，紧提慢按法。《七十八难》提到：“不得气，乃与男外女内；不得气，是谓十死不治也。”就是说假如针刺时未能得气，男子可用浅提法候气于卫分（外），女子可用深插法候气于营分（内）。如久求而不得气，说明营卫之气...
指生命垂危时出现的七种异常脉象。即：“雀啄脉”、“屋漏脉”、“弹石脉”、“解索脉”、“鱼翔脉”、“虾游脉”和“釜沸脉”等，此外还有加上“偃刀脉”、“转豆脉”和“麻促脉”三种，合称为“十怪脉”。这些脉象都是反映脏气将绝、胃气枯竭的危重证候。
指生命垂危时出现的七种异常脉象。即：“雀啄脉”、“屋漏脉”、“弹石脉”、“解索脉”、“鱼翔脉”、“虾游脉”和“釜沸脉”等，此外还有加上“偃刀脉”、“转豆脉”和“麻 促脉 ”三种，合称为“十怪脉”。这些脉象都是反映脏气将绝、胃气枯竭的危重证候。
...？这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。” 这种提法是作者没有看懂中医理论的鲜明写照。 宇宙苍穹无不存在阴阳；“治病必求于本”的提法是对人而言的。 宇宙是气构成的，阴阳的实体是气。“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”是...
...？这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。” 这种提法是作者没有看懂中医理论的鲜明写照。 宇宙苍穹无不存在阴阳；“治病必求于本”的提法是对人而言的。 宇宙是气构成的，阴阳的实体是气。“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”是...
目录 《证治准绳·疡医》一笑散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《证治准绳·疡医》：一笑散 【处方】槟摈榔 硫黄 蒿本 蛇床子 枯矾 五倍子 弹 白胶香 各等分 【制法】上为细末。 【功能主治】 治周身 疥 瘌， 瘙痒 生疮 。 【用法用量】湿者干掺，干者 香油 调敷。 【摘录】《 证治准绳·疡医 ）卷五
十月六日，云窝主者设燕于清香亭，侑卮者东平玉无瑕张氏也。酒半，张氏 乞手乐章。为赋双飞燕调，俾度腔行酒以佐主宾。 玉无瑕，春无价，清歌一 曲 ，俐齿伶牙。斜簪剃髻花，紧嵌凌波袜。玉手琵 琶弹初罢，怎教他流落天涯。抱来帐下，梨园弟子，学士人家。 套数
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