时方派

时方派 ,凡汉 张仲景 以后 医家 所制之方为时方。后世医生主张,可用古典医方之法而不必拘泥于它的药物组成,临床治疗处方多用宋以后的时方,或按 病症 之实际情况自行 处方用药 ,称为 时方派 。

http://zhongyibaodian.net/a/84037.html

《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

...论阴证辨 论元阳中脱有内外 论宜灸不宜灸并汤沐四肢法 论谵言妄语有阴阳 论下血如豚肝 论阴阳二络 论自汗分阴阳 论手足自汗 论四肢振摇 论阴证始终形状杂举例 伤寒发厥有阴阳 论阴证发渴 论阴证咳(一作吃)逆 论阴证发热 论阴证大便秘 论阴脉小便不通 论阴证小便赤 论后出余气而解 论狂言若有所失 论脉次第 用附子法 论阴阳易分热寒 发明仲景活人 海藏治验录 跋

http://zhongyibaodian.com/yinzhenglveli/index.html

《阴证略例》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...论阴证辨 论元阳中脱有内外 论宜灸不宜灸并汤沐四肢法 论谵言妄语有阴阳 论下血如豚肝 论阴阳二络 论自汗分阴阳 论手足自汗 论四肢振摇 论阴证始终形状杂举例 伤寒发厥有阴阳 论阴证发渴 论阴证咳(一作吃)逆 论阴证发热 论阴证大便秘 论阴脉小便不通 论阴证小便赤 论后出余气而解 论狂言若有所失 论脉次第 用附子法 论阴阳易分热寒 发明仲景活人 海藏治验录 跋

http://qihuangzhishu.com/871/index.htm

神断预后_【中医宝典】

...代神医通过“察颜观色”就可以决生死,知未来。这并非仅仅是一种占卜术的神机妙算,而是对人体病理的科学把握和多年临床经验的娴熟运用。 东汉医学家张仲景被人们称为中医的“医圣”。他预言王仲宣生死的故事,可谓神奇。一次张仲景偶遇王仲宣,那时王仲宣只有二十岁出头,张仲景对他说:“你有病,到四十岁时眉毛脱落,半年后就将死亡。你从现在起服用玉石汤,可以幸免一死。”王仲宣听...

http://zhongyibaodian.com/zs/63052.html

邹志夔_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

明代医家。字鸣韶,号丹源子。祖籍为丹阳(今属江苏)。初习举子业,屡试不弟,后改习医,遂精于医。主张灵活变通,反对泥古不化,治病每获奇效。集张仲景、王叔和以下诸家有关脉理,参以己见,着成《脉理正义》,行于世。

http://qihuangzhishu.com/196/293.htm

脊缝出虱_《急救广生集》_中医综合书籍_【岐黄之术】

有人背脊裂开一缝,出虱千余,此乃肾中有风,得阳气吹之,不觉破裂而虱现。方用 蓖麻子 三粒,研成如膏, 红枣 三枚去核,捣成丸如弹子大,火烧熏衣上,则虱死而缝自合。(《张仲景外函》)

http://qihuangzhishu.com/663/96.htm

胸腹痛_《评注产科心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

张仲景曰∶怀孕 腹痛 , 当归芍药散 治之。此益气血也。然或有宿痰,或风冷触犯,或气或食,统以 香附 、 砂仁 、 苏梗 、 生姜 四味极稳。 当归 芍药散 当归 白芍 茯苓 白术 泽泻 川芎 水煎服。或为末,每服二钱。

http://qihuangzhishu.com/891/48.htm

仲景论十二脉_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学名。指张仲景所论的十二种脉象。即纵、横、逆、顺、反、覆、高、章、纲、惵、卑、损。《 诊家正眼 》:“《内经》十二,仲景十二,凡得二十四脉,未尝非辨证之旨诀,而皆置若罔闻,则有惭于司命之职矣。”

http://qihuangzhishu.com/196/738.htm

羊角_《本草衍义》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...之 羊,尤很健,毛最长而浓。此羊可入药,如要食,不如无角白大羊。《本草》不言者,亦有所遗尔。又同、华之间,有卧沙细肋,其羊有角似 羊,但低小,供馔在诸羊之上。张仲景治寒疝用 生姜 羊肉汤 ,服之无不验。又一妇人产当寒月,寒气入产门,脐下胀满,手不敢犯,此寒疝也。医将治之以 抵当汤 ,谓其有 瘀血 。尝教之曰∶非其治也,可服张仲景 羊肉汤 ,少减水,二服遂愈。

http://qihuangzhishu.com/244/311.htm

疮家_病因病机术语解释_【中医宝典】

疮家指平素经常有疮、疡、 疖 、 痈 的病人。 【疮家】 指由于刀剑所伤, 失血过多 的病人。指平素经常有疮、疡、疖、痈的病人。对这种病人,张仲景在《 伤寒 论》中提出不可以用发汗法,若汗出就会引起痉挛。

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a15607.html

共找到4676个结果,正在显示第28页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2