...（《灵枢·官针篇》）凡刺有九，以应九变。一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏 也。（诸经荥输，凡井荥经合之类皆 也。脏 ，背间之脏腑 也。本经输、 、俞三字皆通用。）二曰远道刺，远道刺者，病在上，取之下，刺腑 也。（腑 ，谓足太阳膀胱经、足阳明...
...既以自养，亦以养虫，自今日以往，旦暮食淡面四两，犹复念食，则以胡麻茯苓抄足之。饮食之外，不啖一面物，主人枯槁，则客自弃去。尚恐习性易流，故取中散真人之言，对症为药。使人诵之曰，东坡居士，汝忘逾年之忧，百日之苦乎！使汝不幸有中散之祸，伯牛之疾...
...抬头;伸长脖子 raise one's head 引首向天边地平线望去 国语辞典 伸頭。 新五代史．卷三十五．唐六臣傳．蘇循傳：「循父子皆自以附會梁得所託，旦夕引首，希見進用。」 宋．沈括．夢溪筆談．卷二十．神奇：「祭之日，既酌酒，蛇乃自...
...另列杂品一门。凡总目不下注某经，或通行者，皆杂品也。凡一经汇一经之药，从其同也。而其功用则各不同，故又分列补和攻散寒热六者，使之亦从其同。庶令阅者，依类取用，较为便捷。一、药品多有一物数名者，若分载各味之下，则散而杂稽，兹将同名诸品，汇列一...
...报使引经药∶葛根、升麻、白芷（行上）、石膏（行下）。胃病饮食宜忌物∶飞来子云∶虚寒宜辛甘，忌苦；实热宜苦淡，忌甘。...
...其下者引而竭之指用通利二便的方法，使病邪从下而出。 【其下者引而竭之】 语出《素问．阴阳应象大论》。下，是指在下的病邪；引，指用通利二便的方法，使病邪从下而出。参见“下法”、“利湿”条。...
...古代医家重视药物归经的理论，了解药物性味而使其各归其经，则力专用宏，疗效更著。在此基础上，还有医家提出了“引经报使”的理论，就是治疗某经病证时加入有关药物作为引导（或称向导），使整个处方的药力能更好地发挥作用。...
...引经报使，及十四经脉图、脏腑图、十四动脉图、五脏之俞皆系于背图、内景真传图等图说；卷末为四言脉诀及运气图说部分。现存1845年刻本。...
...引经报使，及十四经脉图、脏腑图、十四动脉图、五脏之俞皆系于背图、内景真传图等图说；卷末为四言脉诀及运气图说部分。现存1845年刻本。...
...目赤。能于土中泻木，赤散邪，能行血中之滞，雷丸为使。〔修治〕分栽时，根气味全浓，八九月掘取，切片酒炒，单瓣红芍药入药。《本经逢原》赤芍药酸苦微寒，无毒。酒洗用。《本经》除血痹，破坚积，寒热疝瘕，止痛，利小便。发明 赤芍药性专下气，故止痛不减...
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