六 问道卷第四_《言义疏》

...孰若无礼而德?”曰:“礼,体也。人而无礼,焉以为德?”〔注〕礼如体。无体,何得为人?无礼,何能立德?〔疏〕“德表”者,说文:“●,上衣也。”引伸为凡外着之义。司马云:“问有德之人在上,其治化表见于外者何如。”“莫知作,上作下”者,“莫知作”为句,“上作下”为句,“作”与“下”韵。盖古书有是语,子云引之,以证德表之说也。作者,兴起之谓。康诰云“作新民”, 孟子...

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轻松彩妆“四步”_【中医宝典】

在日前由资生堂丽源化妆品有限公司协办的中国女性形象教育活动发布会上,资深美容顾问刘滇向在座的女士传授了轻松彩妆“四步”。这四个步骤看似繁琐,其实只要掌握要领,对自己的风格做到心中有数,不到10分钟时间就能扮靓一个“彩妆美人”。 第一步:上眉妆和眼妆。在面部打完粉底后,先修眉型,“眉毛一半是画出来的,另一半是修出来的”,所以应先修眉型再填色。眉毛画好接着上眼...

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医学遗传学/Southern印迹

...在部位将显示黑色的杂交带,基因的缺失或 突变 则可能导致带的缺失或位置改变。 分子杂交 是基因探测的基础,除了用印迹杂交外,还有 斑点杂交 。即将DNA样品变性后直接点在 硝酸 纤维滤膜上,再与探针杂交,或者将 细胞 或 病毒 点在膜上, 菌落 或 菌斑 原位地吸附在膜上,经过变性处理,再进行杂交。斑点杂交多用于 病原体 基因,如 微生物 的基因,但也可用...

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四 吾子卷第二_《言义疏》

...国与字亦判然殊异,索隐既误以子秉即子石,亭林因疑子石非孔子弟子,皆为疏也。“诡辞数万以为”者,音义:“诡辞,九委切。”说文:“◆,變也。”引伸为诈伪。经典通作“诡”。 荀子 非十二子云:“不法先王(一),不是礼义,而好治怪说,玩琦辞,甚察而不惠,辩而无用,多事而寡功,不可以为治纲纪。然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众,是惠施、邓析也。”琦辭即詭辭,皆...

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三 吾子卷第一_《言义疏》

...”音义:“组丽,音祖。”书禹贡,马融注云:“组,文也。”御览八百十六引此,作“雾縠之丽”,无“组”字。“女工之蠹”者,说文:“蠹,木中虫。”引伸为贼害之称。国策秦策,高诱注云:“蠹,害也。” 盐铁论 散不足云:“衣服靡丽,布帛之蠹也。”剑客论盖兵技巧家之书,艺文志有剑道三十八篇。又司马迁传云:“在赵者,以传剑论显。”颜注云:“剑论,剑术之论也。”剑客论当即此...

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老人冬令进补_【中医宝典】

...冬令进补主要分为两种情况:一是身体虚弱、有病者的进补,另一种是无病养生保健的进补。以下就是具体的进补要点: (一)体虚及患有慢性病的老人进补 一般而言,人体之虚有气虚、血虚、阳虚、阴虚之分,冬令进补安然应该因人而异。气虚是指人体活动机能不足,包括脏腑功能的降低。主要表现为疲乏无力,气短喘息,食欲不振,有时腹胀。此类体质的老人宜进食补气养血的食物。诸如瘦肉、...

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古人饭后养生_【中医宝典】

如今,人们普遍忽视了进食后的养生保健,从而影响了饮食的效果,甚至危害健康。现介绍几则古人的饭后养生: ◆食后手摩腹 唐代大医学家孙思邈曾说:“中食后,以手摩腹,行一二百步,缓缓行。食毕摩腹,能除百病。”食后按摩腹部,既可促进胃肠蠕动和腹腔内血液循环,有益于增强胃肠功能,又可作为一种良性刺激,通过神经传入大脑,有益于中枢神经系统功能的调节,起到健身防病的作用...

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护理学/雾化吸入

一、氧气 雾化吸入 氧气雾化吸入法是利用高速氧气气流,使药液形成雾状,再由 呼吸道 吸入,达到治疗的目的。 (一)原理与结构 雾化吸入器 (图14-11)为一特制玻璃器,其1、2、3、4、5五个管口,在球形器内注入药液,3管口接上氧气,气流自3管冲向4管口出来,不起喷作用,但用中指堵住4管口时,气流即被迫从1管口冲出,2管口附近空气密度突然降低,形成负压...

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腧穴激光照射_【中医宝典】

【概述】 腧穴激光照射又称激光针、光针,是利用激光束照射穴位以治疗疾病的一种方法。是现代激光技术和传统针灸疗法相结合的产物。这一治疗方法从20世纪70年代中期问世以来,由于具有无损伤、无痛苦,操作简便,较为安全等特点,迅速为不少国家的针灸工作者所接受。 【器具药物】 用于穴位照射治疗的激光仪器很多,临床上常用的是小功率氦一氖激光治疗仪。它主要由放电管、光学...

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一 学行卷第一_《言义疏》

...例不容独异,则旧题言在学行之上者,亦非也。名曰法言者,说文:‘●,刑也。平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从廌、去。法,今文,省。’按引伸为典则之称。尔雅释诂云:‘法,常也。’论语云:‘法语之言,能无从乎?’ 孝经 云:‘非先王之法言不敢道。’ 荀子 大略云:‘少言而法,君子也。’此子云名书之旨也。”汉书艺文志“扬雄所序三十八篇”,入 儒家 。班自注云...

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