2。神从精气妙合有,随神往来魂阳灵,并精出入阴灵魄,意是心机动未形,意之所专谓之志,志之动变乃思名,以思谋远是为虑,用虑处物智因生。 【注】魂,阳之灵,随神往来,魄,阴之灵,并精出入。盖神机不离乎精气,亦不杂乎精气,故曰:妙合而有也。故指神而言,则神超乎精气之外。指精气而言,则神寓乎精气之中。意者,心神之机,动而未形之谓也。志者,意所专注也。思者,志之变动也...
“神”是神态,知觉,运动等生命活动现象的主宰,它有物质基础,由先天之精生成,并须后天饮食所化生的精气的充养,才能维持和发挥它的功能。它在人体居于首要地位。凡神气充旺,则身强,脏腑器官机能旺盛而协调;神气涣散,则一切机能活动的正常现象都被破坏了。前人把大脑、中枢神经的部分功能和心联系起来,故又有“心藏神”的说法。《素问·宣明五气篇》:「心藏神,肺藏魄,肝藏魂,...
手足口病 潜伏期3~5天,有 低热 、全身不适、 腹痛 等前驱症。1~2天内口腔、咽、软腭、颊黏膜、舌、齿龈出现疼痛性粟粒至 绿豆 大小水疱,周围绕以 红晕 ,破溃成小 溃疡 ,由于疼痛,常 流涎 和 拒食 。
... 》)唐清泰君主,是晋高祖妻子的哥哥。明宗起初是太原将帅,清泰主当时只是一个军职不高的人。有一次因为玩击球游戏,他进了赵襄子庙,看见庙里的土神像都离了座位站起来向他致意,十分惊讶,也感到很自负。后来看到明宗军功很高,常担心害怕即不了皇位,说,“难道赵襄子终于能保佑我得到大福吗?”后来清泰主终于登极当了皇帝。 仆射陂 乙未岁,契丹据河朔,晋师拒于澶渊。天下骚然...
◎九宫尻神禁忌歌: 坤踝震?Y指牙上,巽属头兮乳口中,面背目干手膊兑,项腰艮膝肋离从,坎肘脚肚轮流数,惟有肩尻在中宫。 ◎九宫尻神禁忌图: 此神农所制。其法一岁起坤,二岁起震,逐年顺飞九宫,周而复始,行年到处,所主伤体,切窍忌针灸;若误犯之,轻发 痈 疽,重则丧命,戒之戒之!
古代针灸宜忌学说之一。见《 针经指南 》。简称尻神。系以九宫八卦为依据,按病人年龄来推算人神所在部位,从而避忌刺灸。一岁起坤宫,避忌外踝;二岁当震宫,避忌齿、指、腨;三岁当巽宫,避忌头、口、乳;四岁当中宫,避忌肩、尻;五岁当干宫,避忌面、目、背;六岁当兑官,避忌膊、手;七岁当艮宫,避忌项、腰;八岁当离宫,避忌膝、肋;九岁当坎宫,避忌脐、肘、脚;十岁复起坤宫,...
形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神。 〖注〗动植之物,一有其形,则形之至精、至粹之处,即名曰心。动物之心者,形若垂莲,中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心,则形无主宰,而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意,则心无所施用,不过是一团死肉,一枯草木之芽耳。盖人虽动物...
气功内丹术术语。亦称十月关、大周天等。是在炼精化气的基础上,将气与神合炼,使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行,以增强元神。《还真集》卷上:“中关炼气化神,补离中之阴而成干也。”这一阶段已属内丹的高层次,古今修炼成就者已不多见,而所述法则也较为简略。按明清以来流传最广的伍柳派丹法所说,这一阶段可分为大药过关服食和守中两段功夫。并认为完成此...
鸡骨草伪品(2)——小叶黑面神(Xiaoyeheimianshen) [来源] 大戟科(EuPhorbiaceae)植物小叶黑面神 Breynia vins-idaea(Burm.f.)C.E.C.Fischer的干燥全株。 [性状] 根多呈圆锥状,长10~20cm,直径2~7mm,棕褐色,木部发达。茎不绕曲,长15~30cm,直径0.5~5mm,表面灰棕或...
...有次序,亦各有方位,故欲明其应,当于正月朔日平旦视之,以察其阴阳晦明、寒温风气之位而岁候可知。盖此为日时之首,故可以占一岁之兆。)运有余,其至先,运不及,其至后,(至先者,气先节候而至;至后者,气后节候而至也。)此天之道,气之常也。(有余至早,不及至迟,此天气之常也。)运非有余非不足,是谓正岁,其至当其时也。(正岁者,和平之岁,时至气亦至也。)帝曰∶胜复之气...
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