...唐享章怀太子庙乐章《唐书·乐志》曰：“神龙初，享章怀太子庙乐章：第一迎神，第二登歌酌鬯，第三迎俎及酌献，第四送文舞出、迎武舞入，第五武舞作，第六送神，词同隐庙。” 【迎神】 副君昭象，道应黄离。铜楼备德，玉裕成规。仙气霭霭，灵从师师。前驱...
...张氏集注百将传一百卷（存十卷） 作者：（宋）张预 《十七史百将传》又称《百将传》、《正百将传》，是北宋东光（今河北省东光县）人张预（字公立）用了数年时间编写的。，他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。 此书是按照《孙子》的思想编写的，...
...犹言诸侯百人不如天子一人。 《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选·孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。...
...乐东西厢歌十二篇：煌煌七耀，重明交暢。我有嘉宾，是应是贶。邦政既图，接以大飨。人之好我，式遵德让。 《煌煌》一章，八句。（当《鹿鸣》） 宾之初筵，蔼蔼济济。既朝乃宴，以洽百礼。颁以位叙，或廷或陛。登傧台叟，亦有兄弟。胥子陪僚，宪兹度楷。观...
...督脉在背之中行，一十七穴始长强，舞腰俞兮歌阳关，入命门兮悬枢间，脊中筋束乃造至阳。灵台上神道身柱，陶道以大椎而驻，哑门风府兮脑户强间，后顶百会兮前顶在前。囟会近上星之照，神庭见素 之妙，水沟至兑端而无差，龈交居唇内而病疗。又分寸歌督脉龈交...
...国语辞典 敲打腰鼓時，所發出的如雷響聲。比喻聲音宏大響亮。 宋．范成大．元夕後連陰詩：「誰能腰鼓催花信，快打涼州百面雷。」...
...身热恶寒脉又浮．偏宜发汗更何求．（仲景云．脉浮宜以汗解之．）要须手足俱周遍．不欲淋漓似水流．（金匮云．凡发汗欲令手足皆周． 一时间益佳．但不欲流离．若病不解．当重发汗．汗多则亡阳．阳虚不得重发汗也．）轻则随时与和解．重须正发病当瘳．（仲景...
...太阳发热恶寒栗．阳明身热汗自出．少阳发热多干呕．三阳发热证非一．（仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云．头痛...
...潮热为实当与下．仲景之言可凭借．（仲景云．潮热者实也．大法当宜下．）更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也．（浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．）恶寒脉浮表证在．与小柴胡汤勿下．（仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮...
...脉浮紧涩是伤寒．热少寒多不躁烦．（伤寒脉浮紧而涩．热少寒多．心不烦躁．）头痛无汗身拘急．微厥之时在指端．腰脊疼痛色多惨．唯宜发汗与通关．（学人先须要辨．伤寒中风二证．伤寒脉浮紧而涩．中风脉浮而缓．伤寒者恶寒不恶风．中风者恶风不恶寒．伤寒者...
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