...评热病论帝曰∶有病温者，汗出辄复热而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯曰∶病名阴阳交，（阴阳之气不分别也。）交者死也。帝曰∶愿闻其说。岐伯曰∶人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也，精胜则当能食而不复热。复热者，邪气也。汗者，精气也。今汗出而辄复热者，是邪盛也。不能食者，精无俾也。（精气不能使之食也。）病而留者，...
...痧之热毒攻心，故心不能自主而昏迷。冷药入口，从膈间顺流而下，则热毒在胸臆者，随药而消，故旋清醒，即尚昏迷，必有食积、血痰阻塞，再按脉症用药，开导攻下，未有不醒者，兹特举用药之一隅，以俟神而明之者。用荆、防之类，从表而散；用青、陈二皮，从中而消；用 枳实 、 大黄 之类，从大便而下；用 木通 、 泽泻 之类，从 小便 而行；用楂、芽、卜子之类，所以治其食之阻；...
...药。不取非分是一药。 虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。 为人愿福是一药。救祸济难是一药。 教化愚蔽是一药。谏正邪乱是一药。 戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。 扶接老弱是一药。以力助人是一药。 与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。 位高下士是一药。语言谦逊是一药。 恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。 愍慰笃信是一药。质言端悫是一药。 推直引曲是一药。不争是非是一药。...
...源 河北省宁晋县 近日参加了一个“中医薪火传承讲座班”的活动，有幸结识河北省定州市卫校的许进京老师，许进京老师向我赠阅了他最近出版的《经络学说的真面目》一书。返回后认真捧读，颇多收获。该书采取求实的科学研究方法，对《内经》和近代出土的历史文献进行了新的梳理和考证，尤其是考证了经络学说的真面目以及被埋没的原因，具有较高的学术价值。 该书首先告诉人们，“经络学说...
...phasia)。病变位于颞上回之后部，由于其中储存的听觉语音记忆痕迹受影响，造成理解口语和口语表达困难。此时病人听力正常，但听不懂别人及自己说的话，严重时答非所问，病人常滔滔不绝地独自说个不停，但用词混乱，使人无法理解。病人对自己的病态毫无觉察，类似 精神分裂症 病人的 思维破裂 症状。障碍较轻时，病人对别人的言谈可部分听懂，但常发生错误。往往同时伴有 失读...
肺，金脏，魄所藏也。肺者，沛也，中有二十四孔，分布清浊之气，以行于诸脏，使沛然莫御也。《内经》曰∶肺 恶寒 。又曰∶形寒饮冷则伤肺。勿只守火克金之一说也。(其合皮也，其荣毛也，开窍于鼻）
...请求治理邺地这件事，就足以明白这个道理。好像盗贼的孩子以他父亲的皮衣有尾巴而自夸，以及受刑断足人的孩子为他父亲冬天不费裤子而感到荣耀。像子绰说的那样，人不能左手画方右手画圆，以及拿肉去赶蚂蚁，拿鱼去驱苍蝇。如果不依法治国，怎能不发生齐桓公为臣下要求做官而担忧和韩宣工为马的消瘦而忧虑一类的事情呢? 五 臣下的行为谦恭、节检，那么爵位就不足以鼓励他们；尊宠和表彰...
《 儒门事亲 》说：“庸工之治病，纯补其虚，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹，渠亦不自省其过，虽终老而不悔”。“虚者补之”，“实者泻之”，一般对虚者用补，应无疑义，但对实者往往怕攻，这就犯了片面性。张景岳说：“实而误补不过增病，病增者可解；虚而误攻，必先脱元，元脱者无法治矣。”此话原只说虚者不可妄攻，妄攻的危害性大于误补，并非强调用补，要不是存心教人...
“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统...
“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统...
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