天干_中医文化中医理论_【中医宝典】

天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅·释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一、 天干及阴阳之分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二、 天干及五行属性甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,...

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天干_【中医宝典】

天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅·释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一、 天干及阴阳之分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二、 天干及五行属性甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,...

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黄连中毒与解救_【中医宝典】

...上翻、四肢抽搐、瞳孔散大、大小便失禁、心跳和呼吸骤停,称为急性心源性脑缺氧综合征。 【治疗与解救】 (1)出现过敏反应后停药,口服扑尔敏、赛庚啶、强的松、葡萄糖酸钙、维生素B1、维生素B6等。也可静脉给予葡萄糖溶液加氢化可的松、葡萄糖酸钙、维生素C等,过敏性紫癜时加服芦丁、安络血、吡哌酸。局部对症治疗。 (2)中毒后立即进行抢救,吸氧,补钾,必要时给抗心律失...

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《尚书》原文_尚书_【文学360】

...》原文-出自《尚书》之《商书》 40、 《说命中》原文-出自《尚书》之《商书》 41、 《说命上》原文-出自《尚书》之《商书》 42、 《盘庚》全文-出自《尚书》之《商书》 43、 《盘庚上》原文-出自《尚书》之《商书》 44、 《盘庚中》原文-出自《尚书》之《商书》 45、 《盘庚下》原文-出自《尚书》之《商书》 46、 《太甲》全文-出自《尚书》之《商书...

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《尚书》原文_尚书_【文学360】

...》原文-出自《尚书》之《商书》 40、 《说命中》原文-出自《尚书》之《商书》 41、 《说命上》原文-出自《尚书》之《商书》 42、 《盘庚》全文-出自《尚书》之《商书》 43、 《盘庚上》原文-出自《尚书》之《商书》 44、 《盘庚中》原文-出自《尚书》之《商书》 45、 《盘庚下》原文-出自《尚书》之《商书》 46、 《太甲》全文-出自《尚书》之《商书...

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《丹医秘授古脉法》在线阅读_【中医宝典】

...人迎气口脉第五 7、 青龙脉第六 8、 太冲脉第七 9、 龙曜脉第八 10、 神阙脉第九 11、 育婴脉第十 12、 竿珠脉第十一 13、 庚金脉第十二 14、 吏仓脉第十三 15、 水曹脉第十四 16、 督脉第十五 17、 冲脉第十六 18、 带脉第十七 19、 任脉第十八 20、 阴阳二维脉第十九 21、 阴阳二蹻脉第二十 22、 真气探癥瘕法 卷三: ...

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飞腾八法

...同,因其以时干为主,故又名“ 奇经 纳甲法 ”。其法,逢壬、甲时,开公孙(属干);逢丙时,开 内关 (属艮);逢戊时,开 临泣 (属坎);逢庚时,开外关(属震);逢辛时,开 后溪 (属巽);逢乙、癸时,开 申脉 (属坤);逢己时,开列缺(属离);逢丁时,开 照海 (属兑)。例如甲子日,戊辰时,即取 临泣穴 ,己巳时即取 列缺穴 ,庚午时取 外关穴 ,余皆仿此...

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雄黄_《汤液本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...赤石脂 、 白石脂 并温无毒。畏 黄芩 、 芫花 ,恶 大黄 。 《本经》云∶涩可去脱,石脂为收敛之剂。胞衣不出,涩剂可以下之。赤入丙、白入庚。 《珍》云∶赤、 白石 脂俱甘酸,阳中之阴,固脱。 《心》云∶甘温,筛末用。去脱,涩以固肠胃。 《局方本草》云∶ 青石脂 ,养肝胆气,明目; 黑石脂 ,养肾气,强阴,主阴蚀疮; 黄石脂 ,养脾气,除黄胆。余与赤、白同...

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十二原脏井木腑井金释_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...之原.则又五 之外.别立六名.斯则六腑之正.原以阳治阳者也.至本经释五 曰为井木.释六原曰为井金.金木古今未晓.王太仆而下及马元台.皆以乙木庚金.为乙与庚合.而为脏腑之合.殊无义理.滑伯仁又谓阴木生阴火.阴火生阴土.阳金生阳水.阳水生阳木释之.张介宾亦仍其说.其阴生阴阳生阳.姑置勿论.亦何见而阴脏起于木.阳腑起于金.且为乙与庚之说耶.如见木之在脏也.以为阴也...

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十二原脏井木腑井金释_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...之原.则又五 之外.别立六名.斯则六腑之正.原以阳治阳者也.至本经释五 曰为井木.释六原曰为井金.金木古今未晓.王太仆而下及马元台.皆以乙木庚金.为乙与庚合.而为脏腑之合.殊无义理.滑伯仁又谓阴木生阴火.阴火生阴土.阳金生阳水.阳水生阳木释之.张介宾亦仍其说.其阴生阴阳生阳.姑置勿论.亦何见而阴脏起于木.阳腑起于金.且为乙与庚之说耶.如见木之在脏也.以为阴也...

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