...厘而正之,荣幸深矣。谨奉明诏,钦帅官联,朝夕讲究,删繁缉紊,务底厥理。诸有援引误谬,则断以经传;字画鄙俚,则正以字说;余或讹戾肴互缮录之不当者,又复随笔刊正,无虑数千;遂完然为成书,凡六十余万言,请目以《政和新修经史证类备用本草》云。政和六...
...佛智地,洵为有基筋矣。僧志坚精,不落此务,乃随圣僧化行海岳,不知所之。徐鸿客遇之海外,得其秘谛,既授于虬髯客,复授于予,尝试之,辄奇验,始信语真不虚。惜乎未得洗髓之秘,观游佛境,又惜立志不坚,不能如僧,不落世务。乃仅借六花小技,以勋伐终,中...
...国语辞典 書經的六種文體。指典、謨、訓、誥、誓、命。 易經的六爻。 漢書.卷二十一.律曆志上:「陰陽比類,交錯相成,故九六之變登降於六體。」 人的頭、身、四肢。 漢書.卷七十五.翼奉傳:「陽用其精,陰用其形,猶人之五臧六體。」 王莽時的六...
...国语辞典 駕車的六匹駿馬。 荀子.修身:「一進一退,一左一右,六驥不致。」 晉書.卷三十一.后妃傳上.武元楊皇后傳:「千乘動軫,六驥躊躇。」 六龍。相傳羲和為日神駕六龍,故比喻日光。 史記.卷八十七.李斯傳:「夫人生居世閒也,譬猶馳六驥過...
...总括群经录上之六齐萧氏都建业(亦云南齐) 自高帝建元元年己未至和帝中兴二年壬午。凡经七主二十四年。沙门七人。 所译经律总一十二部三十三卷(于中七部二十八卷见在五部五卷阙本) (萧齐)沙门昙摩伽陀耶舍(一部一卷经) 沙门摩诃乘(二部二卷经律...
...同治间,余守润州后,又承乏江宁。林生崧HT 至署来谒,盖余守润州时所取士也。出其先祖羲桐先生医书一册,乞序于余。书固有余先师芗畦吉君原序,先生与余师素号神交。知先生以经济之学,郁不得志,沉潜泛览于古来之医集,抉其精英,以为是书,卓然必传于...
...国语辞典 一種古代博戲。共有十二棋子,六白六黑,投六箸行六棋。 史記.卷一二六.滑稽傳.淳于髡傳:「若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹。」 喻世明言.卷二十二.木綿菴鄭虎臣報冤:「自此無人拘管,恣意曠蕩,呼盧六博,鬥雞走...
...国语辞典 史稱品格、學識極為傑出的六位人物為「六君子」:(1) 指禹、湯、文、武、成王、周公。禮記.禮運:「禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也,此六君子者,未有不謹於禮者也。」(2) 宋代黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之、陳師道、李薦,稱...
...。以迄五帝三王之世 ,改易殊體,封於泰山者七十有二代,靡有同焉。 周禮:八歲入小學,保氏教國子,先以六書。一曰指事。指事者,視而可識,察 而見意,「上、下」是也。二曰象形。象形者,畫成其物,隨體詰詘,「日、月」是 也。三曰形聲。形聲者,以事...
...人伦有五,天合之外,则以人合。天合者,情不足言;人合者,性不可见。故者弟忠根于性,而琴瑟之好,胶漆之坚,则必本之情。其真者莫如悦色。试从《大学》序以思,足占一往而深,又在嘤鸣之上。《易书》于男下女,而系之咸,于二女同居,则命之睽。见情有可...
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