《辨舌指南》 ， 舌诊 著作。六卷。一名《彩图辨舌指南》。 曹炳章 撰于1920年。作者较广泛地收集古今有关舌诊文献，参阅部分现代医着并结合个人见解编成此帙。书分编，首编（卷一）为辨舌总论：二编（卷二）为观舌总纲；三编（卷三）为辨舌证治，介绍诸家察舌 辨证 之法及 舌病 治法；四编（卷四-五）为辨舌各论，介绍各种 舌苔 的 病理 和所 主病 证。并附舌苔彩色...
...拾古之遗．纠古之失．补古之阙．释古之疑．或日一得焉．或月一得焉．或积日月而竟无得焉．盖四十年于兹矣．夫岐黄而下至于仲圣．亦犹夫人耳．某药药某病．某病药某药．上古固无书读也．彼何师而得之与．得之病耳．问得其由．切得其象．而病诏我矣．问得其象中由．切得其由中象．而病又诏我矣．虽然．中一矢而曰吾善射．捷一战而曰吾善兵．是强狱隶着刑书也．神而明之存乎证．以问证切．以...
...哉。苟不疾焉，是堤而预为之取，则气之欲其平也难矣，予一日得所谓 婴童百问 者而读焉，乃欣然叹曰∶保婴之道其尽是乎！古之人神睿明哲，于凡人之所病，无不洞究而默契之，故其为书，论辨详审，制合精当。观其立名为问，计目有百，每问下必浚之以源，表之以证，对之以疗，若将俟问，预为答之者，参会众说，自成一家，病无遗载，方有余奇，开卷昭然，蒙是发矣。盖扩仁之术，不但为已试之...
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２０世纪５０年代以前，在陕西关中一带农村，老百姓生了病大多是请中医吃中药诊治，当地流行一种风俗，吃完中药后都将药渣倒在街道上。为什么会出现这种习俗，相传有这样一个故事： 唐代被尊为“药王”的孙思邈，虽是一代名医，却依然置身于民间，游走四方，为百姓诊病疗疾。有一次，他行医路过一个村庄，看见一个老者正把一砂锅中药渣倾倒在大门外，孙思邈就走上前去询问原故。老者生气...
...拾古之遗．纠古之失．补古之阙．释古之疑．或日一得焉．或月一得焉．或积日月而竟无得焉．盖四十年于兹矣．夫岐黄而下至于仲圣．亦犹夫人耳．某药药某病．某病药某药．上古固无书读也．彼何师而得之与．得之病耳．问得其由．切得其象．而病诏我矣．问得其象中由．切得其由中象．而病又诏我矣．虽然．中一矢而曰吾善射．捷一战而曰吾善兵．是强狱隶着刑书也．神而明之存乎证．以问证切．以...
【原文】 冯子曰：智非察不神，察非智不精。子思云：“文理密察，必属于至圣。”而孔子亦云：“察其所安。”是以知察之为用，神矣广矣。善于相人者，犹能以鉴貌辨色，察人之富贵福寿贫贱孤夭，况乎因其事而察其心？则人之忠佞贤奸，有不灼然乎？分其目曰“得情”，曰“诘奸”，即以此为照人之镜而已。
...拾古之遗．纠古之失．补古之阙．释古之疑．或日一得焉．或月一得焉．或积日月而竟无得焉．盖四十年于兹矣．夫岐黄而下至于仲圣．亦犹夫人耳．某药药某病．某病药某药．上古固无书读也．彼何师而得之与．得之病耳．问得其由．切得其象．而病诏我矣．问得其象中由．切得其由中象．而病又诏我矣．虽然．中一矢而曰吾善射．捷一战而曰吾善兵．是强狱隶着刑书也．神而明之存乎证．以问证切．以...
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目明者吉．昏者凶．开目欲见人．阳症也．闭目不欲见人．阴症也．目中不了了．睛不和．热甚也． 目赤 痛者．阳明热也．瞑目者．将衄血也．白睛黄．将发黄．目睛微定．临时稍动者．痰也．目 黄．病将愈．或反目上视．或瞪目直视．或目睛正圆或戴眼反折．或眼胞陷下．皆死症也．
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