师曰：病患脉微而涩者，此为医所病也，大发其汗，又数大下之，其人亡血，病当 恶寒 而 发热 ，无休止时。夏月盛热而与（仲景作欲）着复衣，冬月盛寒而与（仲景作欲）裸其体。所以然者，阳微即恶寒，阴弱即发热，故（仲景作医）发其汗，使阳气微，又大下之，令阴气弱。五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，故与（仲景作欲）着复衣。十一月之时，阳气在里，胃中 烦热
夫十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之候者，何谓也？ 然：寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周（时也）。故五十度而复会于手太阴。太阴者，寸口也，即五脏六腑之所终始，故法取于寸口。 脉有尺寸，何谓也？
问曰：病有 霍乱 者何？ 师曰： 呕吐 而利，此为霍乱。 问曰：病者 发热 ， 头痛 ，身体疼， 恶寒 ，而复吐利，当属何病？ 师曰：当为霍乱。霍乱吐利止，而复发热也。 伤寒 ，其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四、五日，至阴经上，转入阴必吐利。转筋为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦，转筋入腹， 鸡屎白散 主之。
大肠病者，肠中切痛而鸣濯濯，冬日重感于寒则泄，当脐而痛，不能久立。与胃同候。取巨虚上廉。肠中雷鸣，气上冲胸，喘，不能久立，邪在大肠。刺肓之原、巨虚上廉、三里。大肠有寒，溏；有热，便肠垢。大肠有宿食，寒栗 发热 ，有时如疟状。大肠胀者， 肠鸣 而痛，寒则泄，食不化。厥气客于大肠，则梦田野。手阳明之脉，起于大指次指之端外侧，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中
脉之相合．各有虚实．不可作一体观之．假令洪弦相合．洪客也．弦主也．子能令母实也． 弦洪相合．弦客也．洪主也．母能令子虚也．余藏可以类推之．至于手足之经亦相合．假令 伤寒 脉浮紧而带洪者．即手经丙也．余仿此．假令侮所不胜者．挟其势也．脉弦而入金之分．非挟火之势．则不敢侵金之分 弦而带数甲终于甲也 弦而带洪壬终于丙也
...。 男子平人，脉大为劳。极虚亦为劳。 男子劳之为病，其脉浮大，手足暖，春夏剧，秋冬瘥，阴寒精自出，酸削不能行，少阴虚满。 人年五十，六十，其病脉大者，痹挟背行，苦 肠鸣 ， 马刀 侠瘿者，皆为劳得之。 男子平人，脉虚弱细微者，喜 盗汗 出也。 男子面色薄者，主渴及亡血。卒喘悸，其脉浮者，里虚也。 男子脉虚沉弦，无寒热，短气，里急， 小便 不利，面色白，时时目...
寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死；如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。
问曰：脉有残贼，何谓？ 师曰：脉有弦、有紧、有涩、有滑、有浮、有沉，此六脉为残贼，能与诸经作病。 问曰：尝为人所难， 紧脉 何所从而来？ 师曰：假令亡汗，若吐，肺中寒，故令紧；假令咳者，坐饮冷水，故令紧；假令下利者，以胃中虚冷，故令紧也。 问曰：翕奄沉名曰滑，何谓？ 师曰：沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故脉滑也。 问曰：脉有灾怪，何谓？ 师曰：假令人病，脉得
心气虚，则悲不已；实，则笑不休。心气虚，则梦救火，阳物，得其时则梦燔灼。心气盛，则梦喜笑及恐畏。 厥气客于心，则梦丘山烟火。 病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。 病先发于心者，心痛；一日之肺，喘咳；三日之肝，胁痛支满；五日之脾，闭塞不通， 身痛 体重；三日不已，死，冬夜半，夏日中。心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。其软而散者。当病消渴，自已。心脉沉之小而紧，浮之不
肾气虚 ，则厥逆；实，则胀满，四肢正黑。肾气虚，则梦见舟船溺人，得其时，梦伏水中，若有畏怖；肾气盛，则梦腰脊两解不相属。厥气客于肾，则梦临渊，没居水中。病在肾，夜半慧，日乘四季其，下晡静。病先发于肾，少腹腰脊痛，胫。三日之膀胱，背（月吕）筋痛， 小便 闭。二日上之心，心痛。三日之小肠，胀；四日不已，死。冬大食，夏晏晡。肾脉搏坚而长，其色黄而赤，当病折腰。其软
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